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壮美与崇高的比较研究——兼论西方崇高说的演变及其人文语境

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摘要 美学范畴中的壮美和崇高往往被不加区别地看待,但它们在哲学思想、审美价值、快感生成等方面有着很大的区别。具体地理解和解释一个范畴,需要尽可能充分地考虑它所具有的多义性、隐喻性和历史性。总的来说,壮美主要是在中国文化背景下孕育出来的,而崇高主要脱胎于西方文化的母体。
作者 李梦
机构地区 中国地质大学艺术与传媒学院
出处 《美与时代（美学）（下）》 2013年第8期41-43,共3页 Aesthetics
基金 湖北省教育厅重点科技项目<原始思维对视觉艺术的影响>(项目编号:2004105006)部分成果
关键词 西方文化 人文语境 壮美 演变 中国文化背景 美学范畴 哲学思想 审美价值
分类号 B83-0 [哲学宗教—美学]
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参考文献5

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  • 3[英]休谟(D·Hume) 著,关文运 译.人性论[M]. 商务印书馆, 1980 被引量：1
  • 4伍蠡甫..西方文论选 上[M].上海:上海译文出版社,1979:573.
  • 5[德]I·康德(Kant,I·) 著,宗白华 译.判断力批判[M]. 商务印书馆, 1964 被引量：1
美与时代（美学）（下）
2013年 第8期

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