析汉代文献中的弃妇现象被引量：1

导出

摘要＂弃妇＂文化在中国古典诗歌、辞赋、小说中都有体现,并通过具体的弃妇形象表现出来,像刘兰芝、杜十娘等。在分析弃妇现象时,我们不能仅仅停留在表层文化欣赏上,更应该透过现象来挖掘背后的原因。在此笔者将以汉代为横切面,透过汉代相关史书和诗歌来分析汉代的弃妇,探讨她们成为弃妇的原因及之后的情感状态。中国文学中弃妇形象的出现可追溯到《诗经.卫风.氓》,之后弃妇在文学作品或史书记载中开始屡见不鲜。

作者屈玉丽陈莎

机构地区塔里木大学人文学院湖北省黄冈市蕲春益才高中

出处《芒种（下半月）》北大核心 2013年第4期121-122,共2页

关键词弃妇现象汉代文献《诗经卫风氓》中国古典诗歌弃妇形象表层文化中国文学史书记载

分类号 I213.4 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

同被引文献5

1翟麦玲.试析汉代礼教中的女子教育观[J].咸阳师范学院学报,2008,23(1):30-34. 被引量：1
2高荣楣.试谈中国古代的女子教育[J].华夏文化,2009(3):48-49. 被引量：3
3张建东.汉代女子教育若干特点浅析[J].焦作师范高等专科学校学报,2010,26(1):65-67. 被引量：2
4王贞,郭玉峰.社会阶层视阈下两汉寡妇再嫁现象论析[J].洛阳师范学院学报,2011,30(9):58-62. 被引量：1
5贾秋燕.从“举案齐眉”看汉代的夫妻关系[J].绥化学院学报,2011,31(5):77-79. 被引量：1

引证文献1

1王月英,尹奎杰.管窥两汉时代礼教对女子教育的影响[J].兰台世界（下旬）,2014(9):13-14.

1胡世杰.“反是不思,亦矣焉哉”——从《诗经·氓》中的弃妇现象想到的[J].读与写（教育教学刊）,2010,7(6):62-63.
2孙履芳.陌生与困境——《玩偶之家》新解[J].北华大学学报（社会科学版）,2000,1(4):29-32. 被引量：4
3刘忠洋,谈征宇.中国文学弃妇形象的走向特点探析[J].钦州学院学报,2008,23(5):25-28. 被引量：2
4田启涛.莫把“生口”当“牲口”[J].中国语文,2016(6):757-760. 被引量：6
5于韶华,徐香丹.樋口一叶晚期作品中“弃妇现象”探究[J].安徽文学（下半月）,2017,0(4):39-40. 被引量：1
6荆煜君.《诗经》中的弃妇形象浅析[J].郑州铁路职业技术学院学报,2009,21(1):75-76. 被引量：1
7棠棣.尘及其他[J].散文诗（下半月.校园文学）,2011(10):15-18.
8王立民.灵魂的横切面(组诗)[J].作家,2012(13):134-138.
9黄维华.此女始终总为情、礼所误——读《氓》说辨[J].苏州铁道师范学院学报（社会科学版）,2001,18(3):42-45. 被引量：1
10胡钧洋.诗经中弃妇现象的原因探究[J].才智,2013,0(13):201-201.

芒种（下半月）

2013年第4期

浏览历史

内容加载中请稍等...

析汉代文献中的弃妇现象被引量：1

同被引文献5

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

析汉代文献中的弃妇现象 被引量：1

同被引文献5

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

析汉代文献中的弃妇现象被引量：1