期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
蔡元培“以美育代宗教”说对于康德的接受与改造
被引量:
4
下载PDF
职称材料
导出
摘要
蔡元培大力提倡教育,其中又特别重视"超轶政治之教育",而最为推崇美育,认为欲从现象世界到达于实体世界,不可不用美育。蔡元培关于"两个世界"之说来自康德,康德学说给上帝的存在留下了很大的一块地盘,最终走向了目的论,走向了宗教神秘主义。正是在这一点上,蔡元培与康德存在着重大分歧。蔡元培提出"以美育代宗教"说,既有对于康德的接受,又有对于康德的改造。
作者
姚文放
机构地区
扬州大学文学院
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2013年第1期167-169,共3页
Social Science Journal
关键词
蔡元培
以美育代宗教
康德
宗教神秘主义
目的论
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
5
共引文献
0
同被引文献
91
引证文献
4
二级引证文献
6
参考文献
5
1
蔡元培.对于教育方针之意见[A]北京:北京大学出版社,19835343-44.
被引量:1
2
康德;邓晓芒.纯粹理性批判[M]北京:人民出版社,2004261283.
被引量:1
3
康德;邓晓芒.判断力批判[M]北京:人民出版社,2002190.
被引量:1
4
亨利希·海涅;海安.论德国宗教和哲学的历史[M]北京:商务印书馆,1974109.
被引量:1
5
蔡元培.以美育代宗教说[A]北京:北京大学出版社,1983687070180.
被引量:1
同被引文献
91
1
阎建国.
“以美育代宗教”与“审美救赎论”的现实启示[J]
.求实,2006(z3):124-125.
被引量:1
2
姚全兴.
五四时期关于以美育代宗教说的论争[J]
.美与时代(美学)(下),2008(8):14-18.
被引量:2
3
潘黎勇.
“以美育代宗教说”:政治意识形态与审美乌托邦[J]
.广播电视大学学报(哲学社会科学版),2010(1):80-85.
被引量:3
4
赵媛.
浅论五四新文化运动时期的美育思潮[J]
.黑龙江史志,2013(19):189-190.
被引量:1
5
禹雄华.
对蔡元培“以美育代宗教”说的新思考[J]
.湖南师范大学社会科学学报,1994,23(5):111-114.
被引量:3
6
刘春潮.
美术馆与美育理想[J]
.粤海风,2013,0(5):44-45.
被引量:2
7
薛富兴.
再论“以美育代宗教”——兼与李丕显、赵惠霞先生商榷[J]
.汕头大学学报(人文社会科学版),2004,20(5):12-17.
被引量:8
8
赵惠霞.
美育与心灵家园建构——论蔡元培“以美育代宗教说”的当代意义[J]
.哲学研究,2002(9):57-62.
被引量:14
9
潘知常.
“以美育代宗教”:中国美学的百年迷途[J]
.学术月刊,2006,38(1):116-122.
被引量:32
10
毛长娟.
“以美育代宗教”说——蔡元培的美育思想浅析[J]
.前沿,2006(3):61-63.
被引量:2
引证文献
4
1
胡抗美,王志冲.
道德养成与学科建构视野中的北大书法研究会[J]
.中国美术研究,2022(3):83-91.
2
林清凉.
2013年中国美育研究述评[J]
.美育学刊,2014,5(3):85-96.
被引量:2
3
潘知常.
“以美育代宗教”的四个美学误区[J]
.郑州大学学报(哲学社会科学版),2017,50(5):15-24.
被引量:2
4
潘知常.
说不尽的百年第一美学命题——纪念蔡元培提出“以美育代宗教”一百周年[J]
.中国矿业大学学报(社会科学版),2017,19(6):52-60.
被引量:2
二级引证文献
6
1
李建生.
指向以美育人的新班集体教育探索[J]
.上海教育科研,2017(7):85-88.
被引量:3
2
范藻,范潇兮.
潘知常及其生命美学之我见[J]
.美与时代(美学)(下),2018,0(12):25-32.
3
陈保学,胡昌领.
中国武术“以身为美”的理论建构与解构[J]
.体育学研究,2020,34(2):87-94.
被引量:12
4
李庚香.
以美育美——用“大美育”创造新时代美好生活[J]
.河南社会科学,2021,29(6):1-15.
被引量:7
5
李小平.
数学文化中的美育渗透[J]
.科教导刊,2019(20):52-53.
被引量:2
6
王锦权.
试论蔡元培美育思想及其当代启示[J]
.创新教育研究,2023,11(4):781-787.
1
舒白,л.и.诺维科娃,и.н.希泽姆斯基.
个人与社会的二律背反──H.别尔嘉耶夫的人学体验[J]
.世界哲学,1997(4):66-69.
被引量:4
2
杨芸.
论萨特的小说创作与其存在主义哲学[J]
.电影文学,2007(24):100-101.
被引量:2
3
王六二.
宗教神秘主义的性质[J]
.世界宗教研究,1996(1):1-10.
被引量:15
4
王玉峰.
神秘的数的和谐——论毕达哥拉斯学派数的和谐论及其影响[J]
.江苏科技大学学报(社会科学版),2004,4(4):8-11.
被引量:4
5
惟言.
谈宗教与科学的不同论域和价值[J]
.贵州大学学报(社会科学版),1996,14(3):21-26.
被引量:2
6
韩凤鸣.
宗教神秘主义的昏迷和拯救[J]
.世界宗教文化,2009(1):46-48.
7
张银线.
谈禅宗的“渐修”和“顿悟”[J]
.新乡教育学院学报,2007(4):27-28.
被引量:1
8
赵建军.
《金刚经》美学思想初探[J]
.文史哲,1994(4):85-90.
被引量:3
9
卓新平.
安瑟伦:信仰与理性[J]
.竞争力,2008(5):69-69.
10
董滨宇.
何种理性:论对启蒙理性的两次定义[J]
.同济大学学报(社会科学版),2011,22(1):8-14.
被引量:1
社会科学辑刊
2013年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部