摘要
金人的音乐建构及礼乐倾向是中国古代乐论的重要组成部分。就音乐制度及用乐实践而言,立国之初便进行大肆的文化移植,礼乐制度成熟之后则努力掩盖宋之影响并凸显民族音乐的主体地位;就金朝乐论而言,金人则更多以乐表现真情实感,重视乐之"兴",在美学层面尚"淡"求"真"。宋、金乐论思想是两个并行的体系,制度层面的沿袭并未形成理论层面的直接影响。
Music construction and ritual tendency of Jin dynasty is an important part of ancient Chinese Yue theory. On music system and music practice, the beginning of the nation will be holding big cultural transplant, and then trying to cover up the impact of the Song when its ritual system is mature; on the Yue theory, people are more attention to show true feelings, and value ＂ Xing＂ （兴） , also advocate ＂Dan＂（淡） and ＂Zhen＂ （真） in the view of aesthetics. The Yue theory of Song and Jin is parallel system, and they did not form a theoretical direct influence. 面目
出处
《贵州师范大学学报（社会科学版）》
2012年第5期101-105,共5页
Journal of Guizhou Normal University(Social Sciences)
基金
教育部人文社科青年项目<宋代乐论研究>(10YJC751024)阶段性成果
哈尔滨师范大学科研培育基金项目<宋代乐论经典化及与文学思想的互动研究>(SXP2010-11)阶段性成果
关键词
金
乐论
真
淡
Jin dynasty
Yue theory
Zhen
Dan
