试析《太平经》的慈爱思想

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摘要我国自古以来就有慈爱思想。《礼记》＂人不独亲其亲,不独子其子＂;《论语》＂仁者爱人＂;《孟子》＂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼＂;《墨子》＂兼爱＂、＂非攻＂;《老子》＂天道无亲,常与善人＂、＂损有余而补不足＂、＂圣人不积＂、＂利万物而不争＂等均体现出丰富的慈爱思想。及至汉末,《太平经》出现,道教兴起,继承与发展了上述诸慈爱思想,并做了宗教意味的改造与阐释。同时《太平经》的慈爱思想还在早期道派——太平道与五斗米道中得到了实践。

作者李雪冰

机构地区西北大学中国思想文化研究所

出处《华夏文化》 2012年第3期15-16,共2页 Chinese Culture

关键词《太平经》继承与发展《礼记》仁者爱人《论语》《孟子》《墨子》《老子》

分类号 B952 [哲学宗教—宗教学]

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