摘要
慧忠国师与青原行思、南岳怀让、荷泽神会 ,永嘉玄觉并称六祖门下五大宗匠 ,虽受唐玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇 ,却了之如泡 ,观之若梦。他博通诂训 ,普穷经律 ,非常注重经律论的研习与教学 ,反对轻视经典、随意说法的作风 ,另一方面 ,为了防止一味向外攀援 ,执著于求佛求师求法或泥于古人言句 ,却不知返求诸己、识自本心、见自本性的弊害 ,又常作超毗卢之说 ,越法身之谈。本文以“无情说法”、“无心可用”这两则公案为切入点 ,简要地探讨了慧忠国师的禅学思想。不当之处 。
出处
《浙江学刊》
CSSCI
2000年第3期22-27,共6页
Zhejiang Academic Journal
