期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

从碑刻看明清时期张掖的民间信仰被引量：8

原文传递

导出

摘要本文依据祠庙碑刻,对明清时期张掖的民间信仰进行考察,发现其最显著的特点有三:第一,祠庙林立,神祇繁多,民间信仰兴盛;第二,职掌雨旸的神祇在张掖民间信仰中占有重要地位;第三,具有消除寇盗、保边安民功能神祇的信仰极其繁盛。这些特点的形成,既与当时政治背景有关,又与张掖的地理交通、自然气候和社会历史密切相连。

作者孟凡港

机构地区北京师范大学历史学院山东曲阜师范大学历史文化学院

出处《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2012年第2期73-77,共5页 The World Religious Cultures

关键词碑刻明清时期张掖民间信仰

分类号 K892.2 [历史地理—民俗学] K877.42 [历史地理—历史学]

引文网络
相关文献

参考文献10

1《明史》卷50,《礼四·诸神祠》,中华书局,1974年,第1306页. 被引量：1
2民国《高台县志·艺文》. 被引量：1
3《张掖建关帝庙及修城碑记》,载乾隆《甘州府志》卷14,《艺文中》,成文出版社,1976年,第1506-1507页. 被引量：1
4《甘州府志·艺文》. 被引量：1
5李国祥,杨昶.《明实录类纂·军事史料卷》,武汉出版社,1993年. 被引量：1
6道光《山丹县志·艺文》. 被引量：1
7民国《东乐县志·碑记》. 被引量：1
8民国《临泽县志·金石志》. 被引量：1
9《清史稿》卷82,《礼一》,中华书局,1976年,第2486页. 被引量：1
10张维.《陇右金石录》卷9,《石刻史料新编》第21册,台湾新文丰出版公司,1982年,第16287-16288页. 被引量：1

同被引文献136

1王健.明清江南毁淫祠研究——以苏松地区为中心[J].社会科学,2007(1):97-107. 被引量：14
2苏智良,姚霏.庙、信仰与社区——从城隍信仰看近代上海城隍庙社区[J].社会科学,2007(1):63-73. 被引量：16
3陈国堂.宋代“二郎神”二题[J].文史杂志,2001(3):27-28. 被引量：1
4代洪亮.民间记忆的重塑:清代山东的驱蝗神信仰[J].济南大学学报（社会科学版）,2002,12(3):31-35. 被引量：12
5赵世瑜,邓庆平.鲁班会:清至民国初年北京的祭祀组织与行业组织[J].清史研究,2001(1):1-12. 被引量：12
6王华,周海燕.略论鄱阳张王信仰的主题变迁[J].江西社会科学,2012,32(5):112-115. 被引量：6
7陶思炎,铃木岩弓.论民间信仰的研究体系[J].世界宗教研究,1999(1):107-113. 被引量：23
8李祖基.论《三国演义》与关帝信仰的形成[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）,1998,48(4):43-47. 被引量：9
9陈衍德.澳门的渔业经济与妈祖信仰[J].中国社会经济史研究,1997(1):70-76. 被引量：13
10朱小田.传统庙会与乡土江南之闲暇生活[J].东南文化,1997(2):100-105. 被引量：11

引证文献8

1谢继忠.明清以来张掖的龙王信仰研究——河西走廊水利社会史研究之四[J].河西学院学报,2013,29(6):46-52. 被引量：2
2王振忠.区域文化视野中的民间日用类书——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活[J].地方文化研究,2014,2(1):19-32. 被引量：1
3王勇,张宏.从“撩病消灾”到“外慷内俭”——河西走廊的民间信仰规范及其法人类学意涵[J].福建行政学院学报,2015(4):64-71. 被引量：3
4张景平,王忠静.从龙王庙到水管所——明清以来河西走廊灌溉活动中的国家与信仰[J].近代史研究,2016(3):77-87. 被引量：19
5苗平.重建清源妙道真君庙碑考释[J].北方文学（中）,2016,0(12):96-97.
6路其首.明清时期张掖关公信仰研究——以地方志为中心的考察[J].河西学院学报,2017,33(4):47-53.
7王雅宁.从碑刻看清代包头地区的民间信仰[J].佳木斯大学社会科学学报,2020,38(1):139-143.
8黄昆.近三十年来民间信仰研究的史学维度述评[J].合肥工业大学学报（社会科学版）,2021,35(6):62-70.

二级引证文献25

1张景平.屯田余绪中的近世边疆社会嬗变——以1719至1949年间甘肃省金塔县水利事务为中心的研究[J].学术月刊,2021,53(5):186-201. 被引量：6
2王勇.没有锚点的中国法学——河陇地区作为中国法学运思的历史文化地理锚点[J].甘肃政法学院学报,2016(1):35-46. 被引量：2
3张景平,王忠静.从龙王庙到水管所——明清以来河西走廊灌溉活动中的国家与信仰[J].近代史研究,2016(3):77-87. 被引量：19
4张景平,王忠静.干旱区近代水利危机中的技术、制度与国家介入--以河西走廊讨赖河流域为个案的研究[J].中国经济史研究,2016(6):156-174. 被引量：21
5朱浒,刘素敏.2016年清史研究综述[J].清史研究,2017(4):139-156.
6薛万功.试论水利历史研究在西部干旱区流域管理工作中的作用及开展对策[J].中国水利,2018(3):61-63.
7傅慧平,张金成.加池苗寨祭文:生死交接的符号之旅[J].中国山地民族研究集刊,2016(1):151-163. 被引量：1
8路其首.明清时期张掖关公信仰研究——以地方志为中心的考察[J].河西学院学报,2017,33(4):47-53.
9谢继忠.清代至民国时期黑河流域的水权交易及其特点——以新发现的高台、金塔契约文书为中心[J].理论学刊,2019(4):161-168. 被引量：5
10张宏.多民族国家的宪制建构——以青藏铁路为视角[J].法制与社会（旬刊）,2016,0(35):163-164.

1“一会一团”八届六次负责人联席（扩大）会议在张掖举行[J].中国天主教,2012(4).
2孟凡港.从碑刻看张掖明清时期的佛教[J].河西学院学报,2005,21(6):101-105. 被引量：1
3齐雅莉.浅谈甘肃省张掖地区佛教的发展[J].湖南农机（学术版）,2008,35(3):95-96.
4木海.凝聚力量团结奋进——“一会一团”八届六次负责人联席(扩大)会议在张掖举行[J].中国天主教,2012(4):5-6.
5强化县委书记管党意识和责任[J].党建文汇（上半月）,2009(12):25-25.
6陈冈.神奇的张掖丹霞地貌[J].丝绸之路,2006(1):41-43.
7张掖师范高等专科学校教育系00级幼教专业全班同学.根据学生气质合理因材施教——张掖师专2000级学生气质类型调查分析[J].河西学院学报,2001,17(1):45-49.
8胡小平.梦中的勐巴拉娜西[J].丝绸之路,2009(13):35-41.
9孟凡港.从碑刻看张掖明清时期的民间信仰[J].甘肃民族研究,2008(2):74-79. 被引量：1
10王康.佛教东渐对张掖佛教及大佛寺创建发展的历史影响[J].文物鉴定与鉴赏,2011(6):96-102. 被引量：2

世界宗教文化

2012年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部