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理查德·罗蒂论社会团结的理由 被引量:2

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摘要 任何共同体都会面对内部整合问题,团结问题是共同体必须处理的基本问题。不过,很长时间以来西方学界对团结问题并没有给予足够的重视。罗蒂专门讨论了团结问题,引起学界关注。在罗蒂看来,团结就是如何形成我们感的问题,具体说"我们"意指哲学共同体中的反表象主义者、实用主义者,和政治共同体中的自由主义者、改良左派。罗蒂基于反表象主义、族群中心主义和叙事转向为社会团结提出了辩护。
作者 郑维伟
出处 《学海》 CSSCI 北大核心 2012年第2期82-94,共13页 Academia Bimestris
  • 相关文献

参考文献5

  • 1江怡.《“超在”的扩展:列维纳斯伦理学的政治哲学维度》,中国现象学与哲学评论(第10辑)《现象学与政治哲学》,上海译文出版社,2008年,第27-30页. 被引量:1
  • 2《左派政治发展的逻辑:理查德.罗蒂论20世纪美国左派》,《政治与社会哲学评论》,2011年6月号. 被引量:1
  • 3郑维伟.反讽在罗蒂政治哲学中的三副面孔[J].哲学分析,2010,1(4):42-55. 被引量:3
  • 4洪涛..本原与事变 政治哲学十篇[M].上海:上海人民出版社,2009:287.
  • 5罗蒂..实用主义哲学 罗蒂自选集[M].上海:上海译文出版社,2009:353.

二级参考文献1

  • 1John Gray. Mill’s Liberalism and Liberalism’s Posterity[J] 2000,The Journal of Ethics(1-2):137~165 被引量:1

共引文献2

同被引文献31

引证文献2

二级引证文献2

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