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信仰与政治:尼布尔国际关系思想的基础

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摘要 关于"罪"的人性学说及以此为基础的救赎史学是尼布尔基督教现实主义思想的基础,他认为罪来自人的本性自由及其对自身有限性的超越,这种超越导致了创造与毁灭的并存,而它贯穿于世界历史之中。罪的主要表现形式是骄傲,因为正义只能通过均势来实现。世俗世界的道德不可避免具有相对性,只有上帝之爱才能克服这种相对性。
作者 杨吉平
出处 《外交评论(外交学院学报)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期145-154,共10页 Foreign Affairs Review
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参考文献38

  • 1Benedieta Cipolla, "Reinhold Niebuhr Is Unseen Force in 2008 Election", Religion and Ethics News Weekly, November 5, 2007. 被引量:1
  • 2[美]R·尼布尔.《人的本性与命运》(上卷),王作虹译,贵阳:贵州人民出版社,2006年,第15页. 被引量:1
  • 3[美]保罗·蒂利希,《基督教思想史》,尹大贻译,北京:东方出版社,2008年,第320页. 被引量:1
  • 4Has for- genthau, "The Influence of Reinhold Niebuhr in American Political Life and Thought", in Arold R. Landon, ed. , Re- inhold Niebuhr : A Prophetic Voice in Our Time, New York : Plainview, 1962, pp. 99--105. 被引量:1
  • 5Reinhold Niebuhr, "Reply to Interpretation and Criticism", in Charles W. Kegley and Robert W. Bretall, eds., Reinhold Niebuhr: His Religious, Social and Political Thought, New York: The Macmillan Company, 1961, pp. 447 --449. 被引量:1
  • 6Paul Tillich, "Reinhold Niebuhr's Doctrine of Knowledge", in Charles W. Kegley and Robert W. Bretall, eds. , Reinhold Niebuhr: His Religious, Social and Political Thought, pp. 42--43. 被引量:1
  • 7Reinhold Niebuhr, The Self and Dramas of History, New York: Charles Seribner's Sons, 1955, p. 45. 被引量:1
  • 8Reinhold Niebuhr, The Irony of American History, New York: Charles Seribner's Sons, 1952, p. 8. 被引量:1
  • 9Reinhold Niebuhr, "The Tower of Babel", in Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy: Essays on the Christian In- terpretation of History, London: Nisbet, 1941, p. 35. 被引量:1
  • 10[美]R·尼布尔.《人的本性与命运》(下卷),第298页. 被引量:1

共引文献3

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