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从循道宣诵到乡约会讲:明代地方社会的圣谕宣讲 被引量:18

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摘要 圣谕宣讲是明朝在地方社会推行的最主要的社会礼教形式,大约以嘉靖朝为界限,可分为前后两个阶段。前一阶段从洪武三十年延续到正德朝,采取木铎老人循道宣诵模式。后一阶段自嘉靖至明末,圣谕宣讲与乡约相结合,以乡约会讲为主要模式。前后不同模式的演进,使圣谕宣讲由原先的"直言叫唤"发展为"阐明事理"、"讲行合一",呈现出迥然不同的境界。在后一阶段,明代的圣谕演绎之学渐趋形成,不同风格的圣谕讲本广泛传播。
作者 赵克生
出处 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期42-52,共11页 Journal of Historical Science
基金 全国高校古籍整理与研究委员会项目(编号:1037)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献13

  • 1嘉靖《许州志》卷四《乡约》,《天一阁藏明代地方志选刊》第47册,第15页. 被引量:2
  • 2汤沐、柳应龙.《新刊社塾启蒙礼教类吟》卷六《乡约总意》,故宫珍本丛刊第476册,海南出版社2001年影印本,第435页. 被引量:1
  • 3孙尚扬.《上帝与中国皇帝的相遇--<铎书>中的儒耶互动与伦理建构》,收入《<铎书>校注》. 被引量:1
  • 4嘉靖《太平县志》卷五《职官·乡约》,天一阁藏明代方志选刊本. 被引量:1
  • 5嘉靖《徽州府志》卷二《风俗》,北京图书馆古籍珍本丛刊本. 被引量:1
  • 6万历《新修南昌府志》卷二五《南昌府为查举宗长以寓乡约以敦风教事》,稀见中国地方志丛刊本,中国书店1992年版. 被引量:1
  • 7嘉靖《通州志》卷三《里役》,天一阁藏明代方志选刊续编本. 被引量:1
  • 8嘉靖《翼城县志》卷一《建置》.天一阁藏明代方志选刊续编本. 被引量:1
  • 9程开祜.《镌旰坛直诠序》,罗汝芳.《罗汝芳集》,第957页. 被引量:1
  • 10康熙《休宁县志》卷二《建置·约保》,中国地方志丛书·华中卷. 被引量:1

共引文献1

同被引文献143

引证文献18

二级引证文献37

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