武威汉墓之旐——墓葬幡物的名称、特征与沿革被引量：16

导出

摘要本文对甘肃武威磨嘴子汉墓群所出的幡物进行了研究。这些幡物题有文字,长幅,覆盖于棺柩,学者们多认为此即文献记载中的"铭旌"。本文认为,从这些墓葬幡物的源流、时代和形制看,其更准确的名称应当是"旐"。本文并以传世文献和考古资料为依据,对墓葬幡物的颜色、长度、安放位置和文字等进行考察,以期揭示其特征及演化发展的进程。

作者马怡

机构地区中国社会科学院历史研究所

出处《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期61-82,共22页 Journal of Chinese Historical Studies

关键词东汉武威磨嘴子汉墓幡物旐铭旌

分类号 K878.8 [历史地理—考古学及博物馆学]

引文网络
相关文献

参考文献18

1湖南省博物馆,中,国科学院考古研究所编..长沙马王堆一号汉墓[M],1973:2册.
2党国栋.武威县磨嘴子古墓清理记要[J].文物,1958(11):68-71. 被引量：14
3刘夫德.铭旌的图像与文字[J].文博,2008(4):12-25. 被引量：7
4徐淑彬.临沂金雀山1997年发现的四座西汉墓[J].文物,1998(12):17-25. 被引量：17
5刘敦愿.马王堆西汉帛画中的若干神话问题[J].文史哲,1978(4):64-73. 被引量：38
6李零.中国古代的墓主画像——考古艺术史笔记[J].中国历史文物,2009(2):12-20. 被引量：14
7李学勤.谈“张掖都尉棨信”[J].文物,1978(1):42-43. 被引量：12
8陈贤儒.甘肃武威磨咀子汉墓发掘[J].考古,1960(9):15-28. 被引量：60
9（北齐）颜之推撰,王利器集解..颜氏家训集解[M].上海:上海古籍出版社,1980:642.
10陈锽著..古代帛画[M].北京:文物出版社,2005:243.

二级参考文献4

1初仕宾,任步云.居延汉代遗址的发掘和新出土的简册文物[J].文物,1978(1):1-25. 被引量：123
2于振波.汉代官吏的考课时间与方式[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1994,31(5):90-94. 被引量：11
3马怡.“始建国二年诏书”册所见诏书之下行[J].历史研究,2006(5):166-171. 被引量：8
4[35]此字一作微.参照汉语大字典字形组编《秦汉魏晋篆隶字形表》"微"字项.四川辞书出版社,1985年. 被引量：1

共引文献266

1足臂十一脉灸经[J].中国书法,2021(1):152-153.
2张啸东.西汉马王堆M3出土帛书之间暨与同一墓葬出土简策字体的综合分析与关联性研究[J].中国书法,2021(1):126-126. 被引量：1
3呼志远.汉画像人兽搏斗图像的类型及意义[J].中国美术研究,2022(3):26-33.
4熊钿.麒麟与玄武:北宫象的文化史考察[J].形象史学,2020(2):92-116. 被引量：1
5常乐.山东地区汉代家具的考古学观察[J].中国社会历史评论,2020(1).
6闫爱民,臧莎莎.汉代画像中的夫妻生活图像[J].中国社会历史评论,2019(2):49-59. 被引量：1
7孙晨.汉晋鸠车研究[J].秦汉研究,2019(1):326-339. 被引量：2
8王世藩.“千歲仙鼠”與“鳥鼠之譏”——中古信仰世界中的蝙蝠知識與意象[J].魏晋南北朝隋唐史资料,2023(2):295-319.
9邓辉,陈华丽.魂归何处:马王堆一号汉墓T形帛画中的阴阳、神仙思想[J].吉首大学学报（社会科学版）,2020,41(1):94-101. 被引量：5
10馬智全.王杖制度與漢代養老的多樣化政策[J].简牍学研究,2020(2):83-88. 被引量：1

同被引文献357

1王静娴,常青.敦煌藏经洞《引路菩萨图》及手持长柄香炉的宗教意义[J].石窟寺研究,2022(1):85-101. 被引量：2
2陈国科,刘兵兵(文/摄),赵亚君(图/摄),王晨达,沙琛乔,张伟,王山,无.甘肃武周时期吐谷浑喜王慕容智墓发掘简报[J].考古与文物,2021(2):15-38. 被引量：28
3刘夫德.铭旌的图像与文字[J].文博,2008(4):12-25. 被引量：7
4邓家倍.再论合浦是中国汉代海上丝路始发港[J].广州社会主义学院学报,2004,2(4):62-65. 被引量：2
5诸葛铠.中国的红色象征[J].苏州工艺美术职业技术学院学报,2003(3):19-21. 被引量：8
6吴焯.西南丝绸之路研究的认识误区[J].历史研究,1999(1). 被引量：11
7金式武.招魂研究[J].历史研究,1998(6):38-47. 被引量：13
8陈炎.略论海上“丝绸之路”[J].历史研究,1982(3):161-177. 被引量：62
9张家升.汉代丝织业发展的考古学观察[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2009,11(S1):165-167. 被引量：7
10周金玲,李文瑛,尼加提,哈斯也提.新疆尉犁县营盘墓地15号墓发掘简报[J].文物,1999(1):4-16. 被引量：42

引证文献16

1李泱,马燕,任静怡,纪秀文.北京五里坨M2明墓出土铭旌的考古修复与内涵初探[J].首都博物馆论丛,2022(1):225-234.
2杨延平.汉代西王母神画蟾蜍舞图像研究[J].北京舞蹈学院学报,2024(1):58-67.
3熊龙.东汉孙仲妻柩铭考略[J].东方艺术,2012(16):58-71. 被引量：1
4王晓玲,吕恩国.上天衣考[J].南京艺术学院学报（美术与设计）,2015(6):35-40.
5吴方浪,吴方基.20世纪80年代以来秦汉丝织研究综述[J].中国社会经济史研究,2016(1):85-98. 被引量：2
6姜守诚.台南灵宝道派的开通冥路科仪[J].宗教学研究,2016(3):46-62. 被引量：3
7曾磊.秦汉神秘意识中的红色象征[J].史学月刊,2017(1):23-33. 被引量：5
8董文强.甘肃武威汉墓出土铭旌功能探究[J].陇东学院学报,2018,29(6):93-96.
9练春海.论汉墓内棺盖上所置玉璧的礼仪功能[J].美术研究,2019(1):58-65. 被引量：2
10李清泉.引魂升天,还是招魂入墓——马王堆汉墓帛画的功能与汉代的死后招魂习俗[J].美术大观,2021(5):28-39. 被引量：6

二级引证文献19

1佘永通,高悦.承人升天——试论战国及西汉的笭床[J].形象史学,2024(1):78-96.
2李泱,马燕,任静怡,纪秀文.北京五里坨M2明墓出土铭旌的考古修复与内涵初探[J].首都博物馆论丛,2022(1):225-234.
3黄静,赵宠亮.1949年以来巴蜀地区汉代石刻文字的发现与研究[J].四川文物,2014(6):52-59. 被引量：1
4姜涛,张光霁.“心主神明”发生学思考[J].中华中医药杂志,2019,34(5):1855-1858. 被引量：11
5赵凌飞,何爱国.2016年中国经济史学研究综述[J].中国社会经济史研究,2017(3):94-107. 被引量：1
6周景纬.浅谈现代生活陶瓷艺术[J].景德镇陶瓷,2018,28(1):47-48.
7王兴业.古代尚红习俗中的多重隐喻论析[J].民艺,2021(4):14-18. 被引量：1
8周兴.明墓所见冥途路引的考古发现与研究[J].宗教学研究,2022(1):260-267.
9贾鸿源.汉代西王母与风伯图像关系探究[J].文化遗产,2022(4):118-127. 被引量：1
10张传寿.汉唐民间丝织业发展的历史梳理[J].化纤与纺织技术,2022,51(6):198-200.

1刘夫德.铭旌的图像与文字[J].文博,2008(4):12-25. 被引量：7
2唐定骧.中国工程院院士涂铭旌教授[J].四川稀土,2002(1):31-31.
3胡智勇.楚及西汉旌幡帛画辨析[J].湖北大学学报（哲学社会科学版）,1998,25(4):14-20. 被引量：5
4王晖.甲骨金文“中”字初义与商周宗庙旗杆铭旌制度研究[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版）,2017,46(2):42-53. 被引量：2
5马辉锦.论古代儿童的足球运动[J].兰台世界（上旬）,2014(5):100-101.
6孙彦贞.满汉丧葬礼俗之异同与演变[J].中国历史文物,2006(5):77-85. 被引量：4
7冯娜.浅析马王堆一号汉墓T形帛画的功能[J].科技信息,2009(27). 被引量：1
8李零.中国古代的墓主画像——考古艺术史笔记[J].中国历史文物,2009(2):12-20. 被引量：14
9赵建龙.关于大地湾彩陶的鱼纹和三角纹[J].陇右文博,2001(2):24-27.
10梁满仓.论曹操墓文字证据的真实性——兼评学术讨论中的学风问题[J].河南社会科学,2011,19(1):151-155. 被引量：1

中国史研究

2011年第4期

浏览历史

内容加载中请稍等...

武威汉墓之旐——墓葬幡物的名称、特征与沿革被引量：16

参考文献18

二级参考文献4

共引文献266

同被引文献357

引证文献16

二级引证文献19

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

武威汉墓之旐——墓葬幡物的名称、特征与沿革 被引量：16

参考文献18

二级参考文献4

共引文献266

同被引文献357

引证文献16

二级引证文献19

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

武威汉墓之旐——墓葬幡物的名称、特征与沿革被引量：16