摘要
文质理论作为中国古代文艺思想的重要组成部分，实际上包含着两种基本含义：一是就形式与内容的关系而言，主张内容决定形式；二是分别代表“华丽”＊与“质朴”两种不同的艺术风格，强调以“质朴”为本。动态地考察文质理论的形成过＊程可以发现，儒家的文质观不但经历过一个由政治伦理范畴向文艺美学延伸的转变＊过程，而且文质理论上述两种含义的确立，也是在《礼记》这部儒家经典中最后完成＊的。
出处
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
1998年第2期25-28,共4页
Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)
