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葛兰西“文化领导权”的中国解读 被引量:17

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摘要 在当代中国,建设社会主义核心价值体系是思想领域的重大任务,而选择正确可行的构建途径直接关系到这一事业的具体成效。葛兰西的"文化领导权"思想认为,对于欧洲无产阶级革命而言,应先夺取文化领导权,之后再图政治领导权及整个国家政权,最终取得革命的彻底胜利;即使革命成功后,也要继续牢牢抓住文化领导权。这为我们提供了许多有益的启示和值得深入思考的问题。采用多种方式,加强党和国家的文化领导职能,充分发挥知识分子的建设性作用,是有效构建社会主义核心价值体系的必然要求和重要保障。
作者 陈翠芳
出处 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2011年第10期100-106,共7页 Studies on Marxism
基金 国家社科基金项目"社会主义核心价值体系与思想政治教育创新研究"(08BKS047)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1孙晶.葛兰西的文化霸权理论及其质疑[J].马克思主义与现实,2001,53(1):80-85. 被引量:27
  • 2李鹏程编..葛兰西文选[M].北京:人民出版社,2008:402.
  • 3毛韵泽著..葛兰西 政治家、囚徒和理论家[M],1987:285.
  • 4周熙明主编..中央党校学员关注的文化问题[M].北京:中共中央党校出版社,2010:245.
  • 5和磊著..葛兰西与文化研究[M].北京:中国社会科学出版社,2011:328.

二级参考文献4

共引文献26

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