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荀子性恶论及其价值合理性

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摘要 先秦思想家集大成者荀子,继承了孔子的礼学思想,建立了以礼为核心的政治伦理思想体系,他以"人性恶"的前提预设说明了礼产生的必要性。荀子的"性恶论"思想是基于对春秋战国时期尖锐社会矛盾和激烈阶级斗争的现实考察而得出的结论,具有一定的价值合理性:首先,揭示了战国时期的社会矛盾;其次,说明了改造人性的长期性;再次,设定了礼学思想的逻辑前提。
作者 韩丽红
出处 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2011年第4期338-339,共2页 Journal of Inner Mongolia Agricultural University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1高春花著..荀子礼学思想及其现代价值[M].北京:人民出版社,2004:258.
  • 2叶惠宏..孟子性善论与荀子性恶论比较研究[D].陕西师范大学,2009:
  • 3梁宗华.孟荀人性论之争强其历史意义[M].济南;山东大学出版社,1988. 被引量:1
  • 4冯友兰著..中国哲学史[M].上海:华东师范大学出版社,2000:443.
  • 5.马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.. 被引量:2299

共引文献2298

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