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论尼采的“整体性”真理 被引量:4

On Nietzsche's Truth of "Entirety"
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摘要 尼采把信仰与价值的对立视为传统形而上学及其真理观的根源,形而上学家将世界割裂为善与恶、世俗与神圣等根本对立的部分。尼采的世界则是以强力意志为基础的完好整全的生命和自然,这生命自然是超越善恶的生生不息自我创化的整体之流,个体在生命自然整体之流的回复中获得自由与本性。 Nietzsche sees the faith in opposite values as the foundation of traditional metaphysics and its outlook on truth. In this manner the world is dogmatically divided into fundamentally opposite parts, good vs. evil, sacred vs. secular, etc. Nietzsche's world, in contrast, is based on the will to power, an intact, integral nature of life. It is an all-embracing, ever renewing, ever self-generating flow that is beyond good and evil. Individuals acquire their freedom and nature by recurring (Ruckkehr)themselves into this overall flow of life and nature.
作者 赵广明
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期1-7,共7页 Jiangsu Social Sciences
关键词 强力意志 整体 自然 will to power entirety nature
  • 相关文献

参考文献6

  • 1尼采著..偶像的黄昏[M].上海:华东师范大学出版社,2007:194.
  • 2Ffiednch Nietzsche . Samtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Banden, Herausgegeben yon Giorgio Colli und Mazzino Montinario. 被引量:1
  • 3尼采.《善与恶的彼岸》,梁余晶等译,[北京]光明日报出版社2007年版,第2页“序言”,第3页,第4页,第3页,第4页,第4页,第5页,第5-6页,第5-6页,第138-139页,第55页,第5-6页,第12页,第5页,第19页,第9页,第8页,第27页. 被引量:1
  • 4尼采 周红译.《道德的谱系》[M].三联书店,1992.第62-63页. 被引量:4
  • 5尼采.《偶像的黄昏》,第54-55页“哲学中的‘理性”’,第44页“苏格拉底的问题”,第183页“我感谢古人什么”,第51页“苏格拉底的问题”,第51页“苏格拉底的问题”,第52—53页,第96页“人类的‘改善者”’,第139页“一个不合时宜者的漫游”,第175页,第177-178页,第87页“四种大谬误”,第176-177页“一个不合时宜者的漫游”. 被引量:1
  • 6尼采.《悲剧的诞生》,周国平译,北京:华龄出版社,1997年,第3页. 被引量:6

共引文献8

同被引文献52

引证文献4

二级引证文献4

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