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奥斯威辛后的写作——论格拉斯的美学思想

Writing after Auschwitz-On the Esthetic Thought of Günter Grass
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摘要 德国作家格拉斯强调自己既是作家也是公民,他把参与和批判视为自己的社会使命。在他看来,作家作为"同时代人",应当抵抗占主导地位的"时代精神";这基于他对荒诞现实的认识。他不断努力拓宽的现实主义概念,试图把下意识、想象、梦幻、虚构这些常被看做空幻的东西引入认识视野。他认为神话和童话具有某种领悟真实的创造性维度,能在碎片中亦即被打碎的真实中重建过去、现在和未来之间的关联。 The German writer Günter Grass emphasizes that he is both a writer and a citizen;thus he sees commitment and critique as his social mission.As a contemporary,a writer should resist the dominant Zeitgeist,he says.This is based on the recognition of the absurdity of our reality.It is a concept of reality which he has again and again attempted to expand and which prompts him to focus on the subconscious,on imaginations,dreams,and fantasies,which usually must be taken to encompass something visionary.In his view,myths and fairy tales have a certain creative dimension which helps to recognize truth.And with their help,the relationships between past,present and future(pasenture) can be produced anew amid rubble respectively in the smashed truth.
作者 方维规
出处 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期1-10,共10页 Journal of Tongji University:Social Science Edition
关键词 审美与政治 荒诞主义与介入文学 童话与真实 esthetics and politics absurdism and littérature engagée fairy tales and truth
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参考文献44

  • 1[英]雷狄克(JohnReddick):《激情的叙事三部曲?<铁皮鼓>,<猫与鼠>,<狗年月>》,载阿诺尔德编:《君特·格拉斯》,慕尼黑:TEXT+KRITIK,1971年,第60-73页. 被引量:1
  • 2[德]格拉斯:《蜗牛日记》,哥廷根:Steidl,1997年,第127页. 被引量:1
  • 3[德]格拉斯:《根据粗略估计--在新德里文化关系协会的演说》,《与乌托邦赛跑》,第163页. 被引量:1
  • 4[德]格拉斯、齐默尔曼:《文明性之躯--探索现代性的本质意义》,第165-169,170页. 被引量:1
  • 5[德]格拉斯:《关于写诗》,《与乌托邦赛跑》,林笳,陈巍等译,上海译文出版社,2008年,第1页. 被引量:1
  • 6[德]格拉斯,齐默尔曼:《文明性之躯--探索现代性的本质意义》,《启蒙的冒险--工作室对话》,哥廷根:Steidl,2000年,第149页. 被引量:1
  • 7[德]格拉斯:《文学与神话》,《与乌托邦赛跑》,林笳、陈巍等译,上海译文出版社,2008年,第254页. 被引量:1
  • 8埃克哈特.鲁道夫,韩瑞祥.表现真理的两重性[J].外国文学,2000(1):18-22. 被引量:9
  • 9[德]席尔马赫(FrankSchirrmacher):《告别联邦德国文学》,载《法兰克福汇报》(1990年10月2日). 被引量:1
  • 10[德]格拉斯:《瓦格纳的秉性》,《与乌托邦赛跑》,林笳,陈巍等译,上海译文出版社,2008年,第40页. 被引量:1

共引文献16

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