期刊文献+

“一庙两城隍,两庙一城隍”——平潭城隍信仰调查 被引量:1

Two City Gods in a Temple,the same City God in two Temples——A Study of the City God cult in Pingtan County
下载PDF
导出
摘要 城隍信仰是福建重要的民间信仰之一。本文通过田野调查,对平潭县一城坐拥三座城隍庙这一较为奇特的民间信仰现象进行了考察,归纳出平潭城隍信仰的诸多特点,并倡导以平潭、台湾两地共同的城隍信仰为媒介,促进祖国的统一大业。 City God cult is an important folk faith of Fujian. This paper discusses the special phenomenon that there are three City God Temples in Pingtan County and some characteristics through field investigation. And the same clut between Pingtan and Taiwan can promote the unification of China.
作者 潘健
出处 《福建省社会主义学院学报》 2011年第2期27-31,共5页 Journal of Fujian Institute of Socialism
关键词 平潭 “一庙两城隍 两庙一城隍” 统一大业 Pingtan County two City Gods in a Temple, the same City God in two Temples the unification of China.
  • 相关文献

参考文献3

  • 1黄履思纂修.《福建省平潭县志》,《中国方志丛书·第七十九号》,台北:成文出版社,1967年,第199页. 被引量:1
  • 2“海埴都城隍庙兴扩碑记”. 被引量:1
  • 3《明史·礼志三》礼官言:“城隍之祀,莫详其始。先儒谓既有社,不应复有城隍。故唐李阳冰《缙云城隍记》谓‘祀典无之,唯吴越有之。’然成都城隍祠,李德裕所建,张说有祭城隍之文,杜牧有祭黄州城隍文,则不独吴、越为然。又芜湖城隍庙建于吴赤乌二年,高齐慕容俨、梁武陵王祀城隍,皆书于史,又不独唐而已。宋以来其祠遍天下,或锡庙额,或颁封爵,至或迁就傅会,各指一人以为神之姓名。按张九龄《祭洪州城隍文》曰:‘城隍是保,甿庶是依。’则前代祭祀之意有在也。今宜附祭于岳渎诸神之坛,乃命加以封爵。京都为承天鉴国司民升福明灵王,开封、临濠、太平、和州、滁州皆封为王。其余府为鉴察司民城隍威灵公,秩正二品。州为鉴察司民城隍灵佑侯,秩三品。县为鉴察司民城隍显佑伯,秩四品。三年,诏去封号,止称某府州县城隍之神。又令各庙屏去他神。定庙制,高广视官署厅堂。造木为主,毁塑像舁置水中,取其泥涂壁,绘以云山。在王国者王亲祭之,在各府州县者守令主之。” 被引量:2

共引文献1

同被引文献17

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部