期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
民俗学中的“母题”概念及对母题索引的检讨
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
作为民俗学核心传统和根底要素的"母题"概念,与历史-地理学派有密切关系。民俗学界围绕"母题"进行了很多讨论,并主要从四个方面完善或扩展了母题概念。讨论的结果可以概括为:母题是叙事的基本单位,具有可重复性和较高的概括性。母题索引的编纂已经有了较多的成果,但是还存在一些问题需要解决。
作者
张成福
机构地区
山东大学历史文化学院
青岛理工大学
出处
《民俗研究》
CSSCI
2011年第1期125-138,共14页
Folklore Studies
基金
杨利慧教授主持的教育部人文社会科学"九五"博士点基金项目"中国的神话母题"的部分成果
关键词
母题
母题索引
叙事单位
民俗学
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
3
参考文献
7
共引文献
39
同被引文献
11
引证文献
2
二级引证文献
3
参考文献
7
1
刘守华.
关于民间故事类型学的一些思考[J]
.民族文学研究,2004,22(3):24-29.
被引量:9
2
吕微.
母题:他者的言说方式——《神话何为》的自我批评[J]
.民间文化论坛,2007(1):1-8.
被引量:23
3
高丙中.
核心传统与民俗学界的自觉意识[J]
.民间文化论坛,2007(1):8-9.
被引量:8
4
户晓辉.
内容与形式:再读汤普森和普罗普——“一个馒头引发的血案”:对吕微自我批评的阅读笔记[J]
.民间文化论坛,2007(1):10-22.
被引量:8
5
金荣华著..六朝志怪小说情节单元分类索引 甲编[M],1984:169.
6
陈建宪著..神话解读 母题分析方法探索[M].武汉:湖北教育出版社,1997:297.
7
吕微著..神话何为 神圣叙事的传承与阐释[M].北京:社会科学文献出版社,2001:474.
二级参考文献
3
1
弗·雅·普罗普,贾放.
神奇故事的结构研究与历史研究[J]
.民俗研究,2002(3):26-41.
被引量:10
2
(法)克洛德·莱维-斯特劳斯(ClaudeLevi-Strauss)著,俞宣孟等.结构人类学[M]上海译文出版社,1999.
被引量:2
3
贾放.普罗普故事学思想与维谢洛夫斯基的“历史诗学”[J]北京师范大学学报(人文社会科学版),2000(06).
被引量:5
共引文献
39
1
杨秀芝,曹仲达.
文化发明神话的故事形态学分析[J]
.昭通学院学报,2023,45(3):36-43.
2
程萌.
网络游戏故事形态研究[J]
.华中学术,2023(2):242-251.
3
徐磊.
龙女故事研究的百年回顾[J]
.文化遗产,2011(2):79-86.
被引量:1
4
西村真志叶.
学科范式转变中的“民俗志”——以《中国民俗文化志》的“标志性文化统领式”民俗志为例[J]
.西北民族研究,2008(4):157-167.
被引量:10
5
覃琮.
从“一般民俗志”到“作为研究方式的民俗志”[J]
.广西民族研究,2009(3):40-46.
被引量:5
6
覃琮.
从“一般民俗志”到“作为研究方式的民俗志”——兼论刘铁梁“标志性文化统领式民俗志”的当下意义[J]
.学术论坛,2009,32(10):81-86.
被引量:3
7
施爱东.
孟姜女故事的稳定性与自由度[J]
.民俗研究,2009(4):5-28.
被引量:37
8
赵世瑜.
传承与记忆:民俗学的学科本位——关于“民俗学何以安身立命”问题的对话[J]
.民俗研究,2011(2):7-20.
被引量:48
9
刘文江.
《拍案惊奇》卷一及“本事”中的故事类型和母题——兼论拟话本小说的本事研究方法[J]
.社科纵横,2012,27(2):86-93.
被引量:1
10
李丽丹.
《耿村民间故事集》中的一组“聊斋故事"--兼论民间叙事与文人叙事的比较研究[J]
.民俗研究,2012(2):34-46.
被引量:3
<
1
2
3
4
>
同被引文献
11
1
李艳芳.
走亲、传说与生活——对洪洞三月三走亲仪式的调查与思考[J]
.山西师大学报(社会科学版),2011,38(S1):87-89.
被引量:1
2
王一川.
原始意象与艺术体验——容格的原型美学[J]
.文艺争鸣,1988(5):74-79.
被引量:7
3
刘魁立.
民间叙事的生命树——浙江当代“狗耕田”故事情节类型的形态结构分析[J]
.民族艺术,2001(1):63-77.
被引量:76
4
刘魁立,稻田浩二.
《民间叙事的生命树》及有关学术通信[J]
.民俗研究,2001(2):109-122.
被引量:12
5
康丽.
民间故事类型丛中的故事范型及其序列组合方式——以中国巧女故事为例[J]
.民族文学研究,2008,26(1):68-75.
被引量:8
6
施爱东.
孟姜女故事的稳定性与自由度[J]
.民俗研究,2009(4):5-28.
被引量:37
7
罗红昌.
论中国文化的“生命—黑色”意象[J]
.中华文化论坛,2011(1):149-153.
被引量:2
8
丁晓辉.
母题、母题位和母题位变体——民间文学叙事基本单位的形式、本质和变形[J]
.民族文学研究,2013,31(1):5-19.
被引量:14
9
吕微.
母题:他者的言说方式——《神话何为》的自我批评[J]
.民间文化论坛,2007(1):1-8.
被引量:23
10
户晓辉.
内容与形式:再读汤普森和普罗普——“一个馒头引发的血案”:对吕微自我批评的阅读笔记[J]
.民间文化论坛,2007(1):10-22.
被引量:8
<
1
2
>
引证文献
2
1
罗红昌.
“有女怀春”——从文字看传统文化中春天的生命-情欲内涵[J]
.宜宾学院学报,2013,13(10):101-104.
被引量:2
2
陈昭玉.
民间故事母题链与故事变异模式关系研究[J]
.民间文化论坛,2023(6):61-71.
被引量:1
二级引证文献
3
1
王景东.
关于“春”的成语文化蕴涵[J]
.西昌学院学报(社会科学版),2017,29(1):83-87.
被引量:1
2
刘一.
“春”字成语辨析[J]
.湖北第二师范学院学报,2018,35(3):28-31.
3
祝鹏程.
中国民间文学研究2023年度报告[J]
.民间文化论坛,2024(2):27-41.
1
宿淇,千北.
寻找的奇迹:只愿每个丢失的孩子都有人疼[J]
.婚姻与家庭(家庭教育版),2009,0(9):12-14.
2
雪地里的黑飘带[J]
.东方艺术,2003,0(2):26-27.
3
阎云翔.
欧美民俗学略说[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),1997(6):27-35.
被引量:10
4
郭岚.
高志英的《藏彝走廊西部边缘民族关系与民族文化变迁研究》出版[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),2012,34(2):9-9.
5
张弛.
历史的诠释与诠释的历史——读卡尔《历史是什么》[J]
.中外企业家,2012(01X):167-168.
6
杨念群.
中国史学需要一种“感觉主义”![J]
.读书,2007(4):50-57.
被引量:18
7
南山.
孔子三“不”[J]
.厦门文学,2010(4):52-57.
8
张敦福,魏泉.
解析都市传说的理论视角[J]
.民间文化论坛,2006(6):24-29.
被引量:6
9
刘震雄,李慧艳,赵曙光,赵保民,唐华,冯国华,闻勤生.
大鼠重症急性胰腺炎模型制备方法的建立与探讨[J]
.中国现代医学杂志,2010,20(6):861-864.
被引量:4
民俗研究
2011年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
郭志东
刘鸿先
聂磊
杨德荣
孙谷畴
唐寿贤
蒙安德
彭少麟
杨坤
相关机构
中国科学院华南植物研究所
中国科学院西双版纳热带植物园
佛山科学技术学院农牧学院
长江大学农学院
贵州大学农学院
相关主题
柚树
嫁接成活率
嫁接
育苗
成活率
微信扫一扫:分享
微信里点“发现”,扫一下
二维码便可将本文分享至朋友圈。
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部