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文与质——对中国传统造物思想的再思考 被引量:4

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摘要 文质作为一种范畴并提,初见《论语·雍也》—子曰:"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"这里的"质"指质地,人的本质、道德品格;而"文"指文采,外在的礼仪、华美形式。其原意为"质朴胜过文采就会显得粗俗野蛮;文采胜过质朴就会显得浮华虚夸,只有质地和文采相得益彰才能成为君子"。
作者 许晓燕
出处 《美术大观》 2011年第3期60-60,共1页 Art Panorama
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参考文献6

  • 1张道一.大进堂;设计在谋.重庆大学出版社,2007. 被引量:2
  • 2诸葛铠.设计大讲堂,裂变中的传承,重庆大学出版社,2007. 被引量:2
  • 3邵琦.中国古代设计思想史略.上海书店出版社,2009. 被引量:1
  • 4手工艺品德“大”和“小”[J].工艺美术通讯杂志,. 被引量:1
  • 5徐飚.成器之道-先秦工艺造物思想研究.江苏美术出版社,2008. 被引量:1
  • 6马克杨恩格斯全集,人民出版社,1979. 被引量:1

共引文献2

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引证文献4

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