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形而上学的“祛魅”——兼论哲学“终结”的“终结” 被引量:1

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摘要 自巴门尼德始,形而上学经历了一个学科逐渐趋向成熟的过程,这一过程中黑格尔哲学将其推到了顶峰和完成。形而上学在现代哲学看来已落入不可自拔的理论窠臼,成为被诘难的标靶和被遗弃的对象。然而,痛贬形而上学学科化的种种时弊并不意味着形而上学本身超越性意义的终结,更不意味着哲学致思的终结。在马克思哲学中,形而上学是关于人的生存本性理解的形上视阈、本体论维度和哲学思维方式。
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2011年第1期7-12,共6页 The Journal of Humanities
基金 2008广东省社科规划项目"作为人的生存本性的形而上学" 中山大学"211工程"第三期子项目 2010教育部人文社会科学重点研究基地重大招标项目"马克思人本思想研究"的中期成果
  • 相关文献

参考文献13

  • 1.《西方哲学英汉对照辞典》[M].人民出版社,2001年.. 被引量:3
  • 2北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.《古希腊罗马哲学》三联书店1957年版,“巴门尼德·著作残篇二、三”. 被引量:1
  • 3康德.《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》[M].商务印书馆,1982年版.第163页. 被引量:16
  • 4黑格尔.《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1982年版,第2页. 被引量:3
  • 5海德格尔.《面向思的事情》[M].商务印书馆,1996年.第21、25页. 被引量:32
  • 6巴雷特.《非理性的人》[M].上海译文出版社,1992年版.第38页. 被引量:9
  • 7黑格尔.《小逻辑》[M].商务印书馆,1980.第131页. 被引量:285
  • 8.《马克思恩格斯选集》第3卷[M].人民出版社,1995年.第732页. 被引量:1212
  • 9罗蒂.《哲学和自然之镜》李幼蒸译,北京三联书店,1987年版,第11页. 被引量:1
  • 10康德.《纯粹理性批判》[A]..《西方哲学英汉对照辞典》[C].人民出版社,2001年版.第1009页. 被引量:1

共引文献2589

同被引文献14

引证文献1

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