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《管子》的“因道全法”思想

On perfect Legalism by explaining Taoism in Guan Zi
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摘要 《管子》中有大量的道家、法家关于"道"和"法"的论述。但不同于一般道家和法家学派的是,《管子》中的许多篇章都采用了"因道全法"的手段,将"道"与"法"两个概念相结合,以道家哲学论证、充实法家政治,为恢复天下秩序和实现齐国君主争霸的目的而出谋划策。这种道法结合的手法为韩非子所发扬,开秦汉之际诸子合流的先河,以便更好地为君主专制服务。 There are many discussions on Legalism and Taoism in Guan Zi.It is different from other schools of thought,some chapters perfect Legalism by explaining Taoism,which combining two concepts of Tao and Law and enriching the legalist school's political with Taoism school's philosophy,in order to restore the orders of domination and counsel the emperor of Qi to conquer others.Han Fei carried forward this method and became the precedent of fusion of Hundred Schools of Thought during Qin Dynasty and Han Dynasty,which aimed to serve monarchism better.
作者 李小虎
出处 《山东教育学院学报》 2010年第5期80-82,共3页 Journal of Shandong Education Institute
关键词 《管子》 “因道全法” Guan Zi Tao Law perfect Legalism by explaining Taoism
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参考文献3

  • 1葛兆光.中国思想史(第一卷)[M].上海:复旦大学出版社,1998.陈寅恪.支愍度学说考[A].金明馆从稿二编[C].上海古籍出版社,1980. 被引量:12
  • 2胡家聪著..管子新探[M].北京:中国社会科学出版社,2003:611.
  • 3刘泽华,葛荃主编..中国古代政治思想史 第2版[M].天津:南开大学出版社,2001:567.

共引文献11

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