期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
道家语言观探析
原文传递
导出
摘要
道家哲学是我国传统文化中一颗璀璨的明珠,历代的文人骚客都为其深刻的思想、奇幻的语言所征服。正是由于道家哲人运用独特的语言方式来言说思想,形成了与众不同的语言观。
作者
李婧
机构地区
山东师范大学文学院
出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第7期138-141,共4页
Shandong Social Sciences
关键词
道家语言观
道不可言
言不尽意
立象尽意
批判
自然
诗化
分类号
I299 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
4
共引文献
33
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
4
1
王中江著..道家形而上学[M].上海:上海文化出版社,2001:302.
2
.《周易·系辞》[M].,..
被引量:24
3
海德格尔.《语言的本质》.孙周兴译.《海德格尔选集》下册,上海三联书店,1996年版,第1068页.
被引量:8
4
胡适.《先秦名学史》.载《胡适学术文集·中国哲学史》(下).中华书局,1991年版.第784页.
被引量:4
共引文献
33
1
顾祖钊.
论中西文论融合的四种基本模式[J]
.文学评论,2002(3):168-174.
被引量:18
2
陈恳.
梅花拳“文场与武场”考辨[J]
.体育文化导刊,2005(8):74-75.
被引量:10
3
陈赟.
通达与敞开:中西政治哲学中的公共性[J]
.学海,2005(5):73-82.
被引量:3
4
陈赟.
天下观视野中的民族-国家认同[J]
.世界经济与政治论坛,2005(6):98-100.
被引量:9
5
高玉.
语言的三个维度与文学语言学研究的三种路向[J]
.江苏社会科学,2006(3):204-210.
被引量:6
6
陈赟.
从“在世”到“创世”:个人自我确证方式的现代转换[J]
.社会科学研究,2006(4):24-29.
7
何丽野.
象·是·存在·势——中西形而上学不同方法之比较[J]
.天津社会科学,2006(5):33-37.
被引量:4
8
苏力.
“海瑞定理”的经济学解读[J]
.中国社会科学,2006(6):116-132.
被引量:147
9
刘超,陈立柱.
史学比较研究如何可能?——刘家和先生《史学、经学与思想》初读记[J]
.史学理论研究,2007(1):136-143.
被引量:1
10
徐忠明.
类型研究与思想逻辑:解读儒家礼法思想任强《知识、信仰与超越》读后[J]
.中外法学,2007,19(3):371-378.
被引量:1
1
李婧.
道家语言观对中国古代诗学“空白”论的影响[J]
.山东文学,2008,0(2):74-75.
山东社会科学
2010年 第7期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部