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先秦“天人合一”自然观及其当代价值 被引量:2

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摘要 "天人合一"思想起源于中国古代先秦时期,是中国古代哲学家的共识和追求的最高理想境界。天与人(人与自然)和谐相处是"天人合一"思想的根基,"天人合一"思想认为处理人与自然的关系应当遵循两条基本原则:一是客体性原则,作为人类生存和发展前提条件的自然界是客观存在的,人要敬天、顺天、爱天;二是主体性原则,人类在尊重和爱护自然的前提下,应合理有序地开发和利用自然来造福人类。先秦"天人合一"自然观,对于我们因应当前生态环境危机,促进人与自然和谐相处,建设资源节约型、环境友好型的社会有着重要的价值。
作者 赵丹
出处 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2010年第9期35-37,共3页 Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)
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参考文献5

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  • 2季羡林.“天人关系”新解.传统文化与现代化,1993,. 被引量:3
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  • 4于丹.论语心得[M].北京:中华书局,2006. 被引量:20
  • 5恩格斯著,曹葆华等译..自然辩证法[M].北京:人民出版社,1955:341.

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