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西藏西部垒石建筑岩画的发展轨迹——与巴基斯坦吉拉斯岩画的对比研究 被引量:4

Development of Western Tibet Rock Paintings
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摘要 西藏西部岩画中有许多塔形图案,研究者认为它们属于佛教传入西藏后的产物,其年代也应当在吐蕃王朝之后(公元7世纪以后)。笔者以为,仔细观察岩画中所谓的塔图形,实际上是一种朴素的垒石建筑,它们无论是造型还是功能,都与佛教塔有明显区别;各种迹象表明它们应当是青藏高原古老的苯教遗留下来的石造祭坛。西藏西部岩画中丰富多样的石祭坛图案表明,藏西地区不仅是苯教祭塔的发源地,而且祭塔在其发展过程中还形成一条清晰的演变脉络,这一点近年来又得到了与其毗邻的巴基斯坦吉拉地区塔图形岩画研究的支持。 The tower-shaped patterns in western Tibet rock paintings,in many studies are regarded as Buddhist elements in the introduction of Buddhism into China in the period of the Tibetan Regime.This paper on the basis of close observation holds that these patterns are merely shapes of rock piles as sacrificial altars of the Bon religion of Tibet and all types of the patterns in the rock paintings also demonstrates the origination of the Bon religion in western Tibet,and describes the development orbit of the sacrificial altars with the studies on the rock paintings in Chilas,Pakistan as proof.
作者 张亚莎
出处 《三峡论坛》 2010年第1期24-31,共8页 China Three Gorges Tribune
关键词 西部西藏 塔形祭坛 苯教 巴基斯坦吉拉斯岩画 神鸟穹(Khyung) Western Tibet Tower-shaped patterns Bon religion Chilas rock painting Supernatural bird Khyung
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