摘要
本文从分析国内某些学者提出的民族问题"去政治化"等观点切入,指出这种观点不是原创,而是美国学者杜赞奇提出的民族问题"复线历史"的翻版;从晚清两种民族主义思潮的考察分析展开,指出晚清维新派、立宪派民族观的内核并非所谓"文化主义",实质是穿着文化外衣的政治化的西方民族国家理论——将清王朝从"帝国"转化为"现代民族国家";指出"西方民族国家理论"、"国族-族群"论、"民族问题去政治化"论等不适应中国。
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期46-52,共7页
Heilongjiang National Series
