期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

柯达伊·佐尔坦《小弥撒曲》的社会文化内涵被引量：1

下载PDF

导出

摘要本文从信仰与现实、民族与正义、传统与现代等三个方面,对柯达伊《小弥撒曲》（Missa Brevis）的社会文化内涵进行了探讨。柯达伊借助弥撒曲体裁及其音乐语言所具有的宗教文化意义,表达了一位虔诚的天主教徒和富有强烈正义感的艺术家,在面对现实的苦难和国家政权的非正义行为之时,内心的痛苦与愤恨,忏悔与祈祷。其音乐创作善于吸收和借鉴多元文化资源,在传统基础上开拓创新,重视民族性却又避免狭隘的民族主义观念。作品对我国当代音乐发展也具有启示和借鉴的意义。

作者黄燕

机构地区星海音乐学院音乐学系

出处《黄河之声（科教创新版）》 2009年第9期58-61,共4页

关键词柯达伊小弥撒曲社会文化内涵

分类号 J603 [艺术—音乐] H313

引文网络
相关文献

参考文献6

1班丽霞.一位拥抱世界的行者——旅美作曲家梁雷创作与观念评析[J].人民音乐,2008(1):40-43. 被引量：6
2罗晓东.和平的呼唤——试论布里顿《战争安魂曲》的和平主义思想[J].中央音乐学院学报,2003(3):63-72. 被引量：6
3刘永平.帕勒斯特里那的复调性弥撒曲──兼论教会调式及线型对位[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,1997(1):32-36. 被引量：10
4沈旋.匈牙利精神的体现者——柯达伊的创作与学术研究[J].人民音乐,1982(12):46-49. 被引量：5
5陈艳芳..沃恩·威廉斯《田园交响曲》研究[D].首都师范大学,2007:
6[匈]马加什等著,阚思静等.匈牙利史[M]黑龙江人民出版社,1982. 被引量：1

二级参考文献9

1毛宇宽.惊天地泣鬼神浩气长存——肖斯塔科维奇《第七交响乐》[J].中央音乐学院学报,1999(1):29-32. 被引量：5
2徐菖浚.布里顿的管弦乐《帕萨卡利亚》[J].中央音乐学院学报,1995(2):49-54. 被引量：8
3钱仁平.为全人类歌唱——布里顿的《战争安魂曲》[J].音乐爱好者,1997,0(4):22-24. 被引量：3
4梁雷.迷楼:声音的楼阁[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,2000(3):16-20. 被引量：3
5梁雷.寻找个人与民族的声音——朱践耳交响乐作品的特征[J].人民音乐（评论）,2005(1):23-27. 被引量：8
6李西安,谢嘉幸,梁雷.贴近自心的音乐——梁雷近作三人谈[J].人民音乐（评论）,2006(2):26-32. 被引量：12
7梁雷2005年11月在美国哈佛大学的演讲稿. 被引量：1
8《大智度论》,鸠摩罗什(Kumarajva,344-413cE)译成汉文,第十一章. 被引量：1
9梁雷与笔者2007年7月6日的电话谈话. 被引量：1

共引文献23

1武宁.青春意象:中国钢琴协奏曲40年回眸[J].艺术学界,2019(2):82-93. 被引量：1
2申冰兰.论帕勒斯特里那的声乐复调技法——以《马切洛斯教皇弥撒曲》为例[J].黄河之声,2022(2):57-59.
3闫敏.帕勒斯特里那《马切洛斯教皇弥撒曲》分析[J].交响（西安音乐学院学报）,2007,26(3):49-51. 被引量：3
4肖桂彬.布里顿《战争安魂曲》调性思维研究[J].南京艺术学院学报（音乐与表演版）,2006(4):42-50. 被引量：3
5李灿.纷繁尘世中的静默朝圣者——对帕莱斯特里那的再认识[J].乐府新声（沈阳音乐学院学报）,2009,27(3):91-96. 被引量：3
6王茕.论西方复调音乐与宗教音乐的关系[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,2010(2):69-72. 被引量：5
7张陶.从黄金分割律看音乐之美[J].大舞台,2010(7):56-56.
8李甜甜.试论民族音乐的审美方式[J].长江师范学院学报,2012,28(7):56-58.
9陈莹.柯达伊生平及创作研究综述[J].科技风,2012(16):174-174.
10孔春恒.创造性教学在小学音乐教育中的运用[J].北方音乐,2013,33(3):53-54. 被引量：3

同被引文献2

1汪培元.于质朴中见深邃——《孔雀变奏曲》分析,兼谈柯达伊的创作特色[J].音乐艺术（上海音乐学院学报）,1984(2):51-58. 被引量：4
2沈旋.匈牙利精神的体现者——柯达伊的创作与学术研究[J].人民音乐,1982(12):46-49. 被引量：5

引证文献1

1孟辉.柯达伊教育体系的哲学基础[J].戏剧之家,2016(22):230-230.

1唐旭军.试论图形在平面广告艺术设计中的寓意性[J].作家,2013,0(03X):259-260.
2杨清.崔健歌词的社会文化内涵[J].湖南文理学院学报（社会科学版）,2009,34(4):69-70. 被引量：2
3单国强.明清绘画的社会文化内涵刍议[J].美术研究,1995(3):25-27. 被引量：4
4觅诺.不同文化根基的恐怖片所传达的恐惧差异[J].新闻研究导刊,2016,7(20):166-166.
5陈娅玲.“男旦”艺术现象的文化内涵[J].四川戏剧,2006(6):55-56. 被引量：3
6张雨萱.服饰色彩的文化探索[J].作家,2008,0(14):178-178.
7黄甜田,孙韫茹.浅论中国电视相亲类节目的社会文化内涵[J].今传媒,2012,20(8):100-101.
8桑吉才让.保安族服饰及工艺美术的社会文化内涵[J].青海师专学报,2006,26(3):84-86. 被引量：2
9宋佳.“人性之善”的分裂、迷途与归返——评布里安·K.艾特《从古典主义到现代主义:西方音乐文化与秩序的形而上学》[J].音乐研究,2015(6):105-111. 被引量：2
10罗岚.幼儿园舞蹈欣赏教学初探[J].今日教育（当代幼教）,2008(8):48-48.

黄河之声（科教创新版）

2009年第9期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部