摘要
从《文化偏至论》到《热风·随感录三十八》,再到《阿Q正传》,从哲学理论到艺术形象,共同构成了鲁迅对20世纪初中国的精英式的"个人"与愚庸式的"众数"这一社会性对立矛盾问题的观察、追索与思考。阿Q是庸众中的越界者,鲁迅不是"哀其不幸",而"主旨是‘憎’,精神是负";鲁迅不是"怒其不争",而是"惧怕其争"。由越界庸众构成的"阿Q似的革命党",不但不能成为中国革命的推进力量,带来的反而可能是一场灾难。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2009年第8期42-51,共10页
Literature & Art Studies
