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从中国人的称谓看儒教精神的缺陷及其社会历史后果 被引量:2

On The Defect of Confucianism and its Effects on Society and History from the View of Chinese Addresses
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摘要 中国人称谓的特点是以血缘家族关系为本位和理想,缺点是缺乏普遍称谓。这一缺点源于三千年来支配中国社会的儒教精神的缺陷,儒教认为社会关系的理想和本质是血缘家族关系。儒教的这一缺陷决定性地阻碍了西周后中国社会的发展,是导致战国后中国两千年历史停滞的根本原因。 The system of Chinese addresses is based on such idea that the family ties are the essence and ideal of social relations. The defect of such system is that it lacks universal address. That defect is originated from the defects of Confucianism. According to Confucianism, the ideal and essence of social relations is family ties. That defect of Confucianism impedes decisively the progress of Chinese society, and results in the standstill of the history of China in more than 2000 years.
作者 卿文光
出处 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期85-90,共6页 Journal of Tongji University:Social Science Edition
关键词 称谓 儒教 家族关系 伦理 历史停滞 address Confucianism the family ties ethics the standstill of history
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参考文献7

二级参考文献10

共引文献215

同被引文献13

  • 1颜健.黑格尔对中国古代哲学的卓识与偏见[J].河北学刊,1985,5(2):65-69. 被引量:2
  • 2杨仁忠.黑格尔论中国哲学的特点[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),1996,23(5):7-9. 被引量:1
  • 3牟宗三,《中国哲学十九讲》(上海:上海古籍出版社,2005),页81-82. 被引量:8
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  • 6黑格尔:《哲学史讲演录》(第一卷),贺麟、王太庆译,北京:商务印书馆1956年版. 被引量:1
  • 7黑格尔:《宗教哲学》(上册),魏庆征译,北京:中国社会出版社1999年版. 被引量:1
  • 8《牟宗三先生全集》(第九卷),台北:台湾联经出版公司2003年版. 被引量:1
  • 9马克思:《< 中国革命和欧洲革命 > 马克思恩格斯全集》(第一卷),北京:中央编译局、人民出版社1995版. 被引量:1
  • 10马克思:《<1844年经济学哲学手稿 > 马克思恩格斯全集》(第三卷),北京:中央编译局、人民出版社2002年版. 被引量:1

引证文献2

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