摘要
1949年前的中国自由主义者,一方面将自由人权视为"长板坡里的赵子龙"那样的主角地位,一方面更倾向于在"国权"之下论"人权",强调自由人权与国权之间关系的一致。《自由中国》作为1950年代台湾地区自由主义的代表性言论阵地,对于"人权"与"国权"的论述,却经历了一个从国权优先到人权优先的演变。在后一过程中,《自由中国》同人虽然进路各异,策略不同,最后却都在"人权"高于"国权"上合流。然而尽管在可明言的层面上达成了这一认知,在未可明言的层面上却难免陷于矛盾处境,说明自由主义理论在东方确实面临不同于西方的语境。
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期14-20,共7页
Journal of East China Normal University（Humanities and Social Sciences）
基金
教育部人文社科基地重大项目"近代中国民族主义与自由主义关系研究"(编号:07JJD770100)
国家社会科学基金项目"大陆赴台学人与台湾光复后的文化重建"(编号:06BZS036)的阶段性研究成果之一
