期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

理性与正信——略论内学院一系佛学的修学观被引量：4

原文传递

导出

摘要根据近年所发现的一份吕澂先生写于1959年的自述材料,其中吕先生自谓其＂本无宗教信仰＂,整理者高山杉指出,吕先生在另一份涉及政治的自述中,也再次表明了此点[1]。读过吕先生佛学著作的人,应都会对这种说法提出疑问,因为,他的佛学写作一向具有强烈的宗教情怀。

作者姚彬彬

机构地区贵州大学人文学院

出处《法音》北大核心 2009年第3期22-27,共6页 The Voice of Dharma

关键词佛学修学学院理性自述材料宗教信仰宗教情怀正信

分类号 B948 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

参考文献6

1吕澂,徐雷（供稿）,高山杉（整理）.我的经历与内学院发展历程[J].世界哲学,2007(3):77-79. 被引量：22
2赵林.中世纪基督教哲学中的奥古斯丁主义与托马斯主义[J].社会科学战线,2005(1):23-30. 被引量：7
3龚隽.欧阳竟无思想中的三个论题[J].哲学研究,1999(12):50-58. 被引量：2
4梁启超著,朱维铮校注..梁启超论清学史二种清代学术概论中国近三百年学术史[M].上海:复旦大学出版社,1985:605.
5（释）敬安著,梅季点辑..八指头陀诗文集[M].长沙:岳麓书社,1984:557.
6章太炎著,朱维铮,姜义华等编注..章太炎选集注释本[M].上海:上海人民出版社,1981:638.

二级参考文献18

1赵林.英国自然神论初探[J].世界哲学,2004(5):86-93. 被引量：8
2罗素.《西方哲学史》上卷[M].商务印书馆,1963年版.第573页. 被引量：31
3约纳斯.《诺斯替宗教》，香港道风书社，2003年版，第46页. 被引量：3
4《尼西亚信经》.奥尔森.《基督教神学思想史》，北京大学出版社，2003年版，第198-200页. 被引量：1
5德尔图良.《驳普拉克西亚》，威利斯顿·沃尔克.《基督教会史》，中国社会科学出版社,1991年版,第81-82页. 被引量：1
6奥古斯丁.《论基督教教义》，唐逸.《西方文化与中世纪神哲学思想》，台湾东大图书股份有限公司,1992年版，第296页. 被引量：1
7帕利坎.《基督教传统—大公传统的形成》，香港道风书社，2002年版，第316页. 被引量：1
8《卡尔西顿信仰宣言》，胡斯都·L·冈察雷斯.《基督教思想史》，金陵协和神学院，2002年版，第316页. 被引量：1
9奥古斯丁.《上帝之城》中册，香港道风书社，2004年版，第184页. 被引量：1
10奥古斯丁.《教义手册》30章，《奥古斯丁选集》，基督教文艺出版社(香港)，1986年版. 被引量：1

共引文献28

1曹司胜.“中西融合”的庸俗化——从“美术革命”看20世纪前期中国油画的“情境逻辑”[J].艺术百家,2019,37(S01):6-10.
2张利文.发展中的中国唯识学——再谈奘译唯识学之价值[J].求索,2021(3):90-99. 被引量：1
3王德胜,杨国龙.现代中国美学发生问题考略[J].东岳论丛,2021(3):19-29. 被引量：2
4李慎令.我国基督教会史研究综述[J].世界历史,2008(2):109-117. 被引量：1
5尚莲霞.吕凤子美育观的佛学内涵[J].南通大学学报（社会科学版）,2008,24(6):14-17. 被引量：1
6腊永红.论柏拉图“理念”论及其对中世纪基督教神学之影响[J].石家庄铁道大学学报（社会科学版）,2011,5(2):14-17. 被引量：1
7丁海虎.从“本觉批判”到“禅宗谱系学”——吕澂《禅宗》考察[J].宜春学院学报,2012,34(1):87-90.
8丁海虎.美学与启蒙——吕澂早期思想研究[J].理论界,2013(8):44-47. 被引量：2
9王鹏,安俊秀.民国四川藏汉佛经译刻刍议[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2014,35(11):52-57. 被引量：3
10赵林.基督教信仰与希腊哲学的思想张力[J].世界哲学,2016(1):115-124.

同被引文献4

1黄宣民.侯外庐先生《中国近代启蒙思想史》出版后记[J].史学史研究,1993(3):14-16. 被引量：1
2麻天祥.中国佛学非本体的本体诠释[J].中国社会科学,2001(6):34-41. 被引量：19
3姚彬彬.本觉与本寂——吕澂先生的禅宗研究[J].法音,2008(8):7-13. 被引量：2
4吕澂,柳诒徵,姚治华.吕澂柳诒徵《汤用彤〈汉魏两晋南北朝佛教史〉审查书》[J].汉语佛学评论,2013(1):5-10. 被引量：4

引证文献4

1姚彬彬.启蒙思潮与中国近代佛教——以支那内学院一系佛学为中心的考察[J].社会科学论坛,2011(1):46-52.
2姚彬彬.对天台宗哲学价值取向之分野——以欧阳竟无、牟宗三为主要视角[J].宗教学研究,2011(3):240-245.
3姚彬彬.熊十力与唯识学关系问题辨正--读《〈新唯识论〉儒佛会通思想研究》书后[J].文化发展论丛,2020(1):158-176.
4姚彬彬.吕澂与汤用彤佛学研究方法论之比较——以1944年吕澂评汤著《审查书》为主要视角[J].五台山研究,2023(2):24-29.

1李远山.禅意盎然[J].社会学家茶座,2004(6):18-22.
2唐明林.拨开云雾讲《坛经》[J].中学语文（大语文论坛）（下旬）,2015,0(9):121-122.
3朱丽霞.从诠释学的角度看宗喀巴佛学体系的建立[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版）,2005,26(3):1-4.
4张洪林.也谈气功的名和实——兼答官杉先生[J].科学与无神论,2002(1):10-11.
5叶秀山.哲学中的贯通精神[J].新华文摘,2010(21):34-36.
6彭苏.公主仁吉：我不能有负众望—尧西·班·仁吉旺姆自述[J].兰台内外,2007(5):49-50.
7释湛空.坛经中的心理学——当下读《六祖坛经》[J].佛教文化,2014(1):117-119.
8黄小平.挽手[J].思维与智慧,2005(2):9-9.
9冯军.技术本质的追问——与海德格尔对话[J].自然辩证法研究,2004,20(1):46-50. 被引量：11
10列一个梦想的清单[J].读读写写,2012(7):1-1.

法音

2009年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部