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类比与象征:托马斯宗教语言观及其当代沿革 被引量:2

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摘要 我们的日常语言如何言说超验的上帝,这是宗教语言观的问题。托马斯发展了柏拉图和亚里士多德的类比理论,提出了自己的类比的宗教语言观。这是中世纪最重要的解决方案之一,但是这也只是部分地解决,托马斯宗教语言观也存在着自己的理论困境。当代学者中,詹姆斯.罗斯继承并发展了托马斯的类比理论,而蒂利希则采取了象征理论的路径来归避托马斯的理论缺失,以求对这一宗教语言观的问题得到满意的解决。
作者 鲍建竹
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期172-175,共4页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献4

  • 1Stammberger, Ralf M. W. , On Analogy: An Essay Historical and Systematic, Frankfurt am Main: Lang, 1995, p23. 被引量:1
  • 2柏拉图.《蒂迈欧篇》,谢文郁译,上海:上海人民出版社,1995,第21,22页. 被引量:2
  • 3亚里士多德.《亚里士多德全集》(第一卷),苗力田主编,北京:中国人民大学出版社,1990,第3页. 被引量:1
  • 4Ross, James F. , Analogy as a Rule of Meaning for Religious Language, Inquiries into Medieval Philosophy : a collection in honor of Francis P. Clarke/James F. Ross, editor, Westport, Conn : Greenwood Pub. Co, 1971, pp. 35-74. 被引量:1

共引文献1

同被引文献18

引证文献2

二级引证文献1

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