摘要
在中国经学发展史上,"通经致用"一直是作为一种中心观念和核心价值被加以标榜和提倡的。"通经致用"有"内圣"与"外王"两条路径,前者主要是指个人的儒家道德修养,后者则是指用经术经世干政。自汉朝经学兴起至清末经学式微,随着时代政治的不断变化,经学的"通经致用"表现出了明显的时代特征。
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期96-102,共7页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(02JAZJD770007)
