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实体主义批判——广松涉哲学视域中的西方哲学 被引量:3

Criticism of Substantialism——The Western Philosophy in the Eye of Hiromatsu Wataru's Philosophy
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摘要 在西方现代哲学各派日益把哲学逻辑化、语言化,使哲学之路越走越窄的理论背景下,广松涉以"物象化论"为哲学方法,对以康德、马赫、胡塞尔和海德格尔为代表的西方实体主义的哲学传统进行了批判,由此实现了从物的世界观到事的世界观?从实体主义到关系主义的哲学变革。在格外重视生态平衡与可持续发展的当代世界,关系主义应有实体主义所不具有的理论价值与现实意义。 Various schools in the Western philosophy are making philosophy logical and linguistic and the road of philosophy is becoming narrower and narrower. Hiromatsu Wataru uses the philosophical method of versachlichung to criticize Kant, Mach, Husserl and Heidegger who represent the western entity - ism philosophical tradition, thus realizing the philosophical changes from material views of the world to the eventful views of the world, from entity - ism to relativism. Today, the world attaches importance to the ecological balance and sustainable development, and relativism has theoretical value and practical significance that entity - ism does not have.
作者 邓习议
机构地区 南京大学哲学系
出处 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期55-58,共4页 Hebei Academic Journal
关键词 广松涉 物自体 要素一元论 三项图式 存在哲学 实体主义 关系主义 Hiromatsu Wataru thing in itself elemental monism three schemes existential philosophy substantialism relativism
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参考文献5

二级参考文献1

  • 1程中瑞译,海明威(ErnestHemingway).丧钟为谁而鸣[M]上海译文出版社,1997. 被引量:1

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引证文献3

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