期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
庄子的神仙思想与道教思想体系的形成
被引量:
1
Immortal Idea from ZhuangZi and the Formation of Taoist Ideology
原文传递
导出
摘要
道教是中国土生土长的宗教,其思想系统非常复杂,学界一般认为,其来源主要包括战国以来的神仙学、古代社会的鬼神崇拜和老庄的道家学说。实际上,以上三个思想来源并不是完全独立的,道家思想,尤其是庄子及其后学的思想,与神仙学及鬼神崇拜本身就有密切关系。
作者
王威威
机构地区
华北电力大学人文与社会科学学院
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2008年第8期54-56,共3页
China Religion
关键词
思想体系
神仙思想
道教
庄子
鬼神崇拜
道家学说
古代社会
道家思想
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
A849
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
14
引证文献
1
二级引证文献
1
同被引文献
14
1
朱任飞.
上古神话传说中的“混沌母题”与《庄子》寓言[J]
.社会科学战线,1998(1):118-126.
被引量:2
2
朱任飞.
大海、海神崇拜和《庄子·秋水》寓言[J]
.求是学刊,1997,24(1):77-80.
被引量:3
3
朱任飞.
雷神崇拜和《庄子》寓言[J]
.北方论丛,1997(5):72-77.
被引量:2
4
袁珂.
《庄子》的神话与寓言[J]
.中华文化论坛,1995(3):89-94.
被引量:11
5
朱任飞.
昆仑、黄帝神话传说与《庄子》寓言[J]
.学术交流,1996(6):103-107.
被引量:3
6
朱任飞.
从东海神木传说到庄子的鲲鹏扶摇意象[J]
.学习与探索,1996(5):117-121.
被引量:1
7
彭亚萍,吴文杰.
论《庄子》中的神仙思想及对后世的影响[J]
.作家,2008,0(2):209-210.
被引量:1
8
刘伟.
增强高校《基础》课教学实效的路径探析[J]
.法制与社会,2008(9):222-223.
被引量:3
9
胡景敏,孙俊华.
《庄子》神话思维探因[J]
.西华大学学报(哲学社会科学版),2005,24(6):38-40.
被引量:2
10
杨国强.《庄子》鲲鹏原型新探.韶关大学学报,2000,(3).
被引量:3
引证文献
1
1
唐弘树.
20世纪90年代以来《庄子》神话研究综述[J]
.贵州文史丛刊,2014(1):56-60.
被引量:1
二级引证文献
1
1
廖欣欣.
论《庄子》神话与《山海经》中木意象及其构建思维之关系[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2020(12):158-159.
1
木丽春.
论纳西族生殖崇拜[J]
.云南社会科学,2004(6):113-115.
被引量:4
2
赵林.
论中国古代文化从鬼神崇拜向人文精神的转化[J]
.中州学刊,1995(4):114-120.
被引量:1
3
代超.
浅论儒家的“鬼神”思想[J]
.华夏文化,2011(1):6-8.
被引量:1
4
张安礼.
宗教哲学视阈下《淮南子》之祭祀崇拜观[J]
.福建信息技术教育,2012,0(3):50-53.
5
胡雅丽.
楚人宗教信仰刍议(续)[J]
.江汉考古,2001(4):49-55.
被引量:3
6
诸葛忆兵.
畏天命 敬鬼神──论孔子的“天命”观和鬼神观[J]
.云南社会科学,1995(1):71-76.
被引量:4
7
祖天师张道陵创立道教的历史意义[J]
.中国道教,2009(2):57-57.
8
黄颖,梁家胜.
“道”亦有道:道家与道教[J]
.枣庄学院学报,2014,31(3):59-62.
被引量:2
9
张安礼.
《淮南子》宗教思想探析[J]
.大理学院学报(综合版),2012,11(7):15-19.
10
孙君恒,刘娣.
墨子的祭礼论[J]
.东岳论丛,2012,33(9):32-36.
被引量:2
中国宗教
2008年 第8期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部