摘要
中国禅宗"顿悟"主张"直指人心,见性成佛",对后世的哲学、文学影响深远,其思维方式和意义结构的方式一直是人们关注的核心问题。本文以《碧岩录》公案为研究对象,分析认为中国禅宗"顿悟"的思维方式并非神秘而不可认知。首先,顿悟要求不拘泥于佛学经典,这是其实现的必要条件;顿悟的结果必然有创新性的建构,这是其实现的充分条件。其次,从其整体的思维形式看,呈现出非线性、并行的特点。再者,从顿悟的方式来看,则是积极采用了符号建构策略,有意解构符号结构的相互关系,促成符征到符旨的指涉呈现多义性和跨越性,从而统一其实现的充分条件与必要条件。总而言之,禅宗顿悟实则为符号的般若,在大千世界和万千生活中体现出灵活多变的形态,空灵澄明的文风。
出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2008年第2期117-125,共9页
Chinese Culture Research
