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中国谱牒:始迁之祖、文化认同与民族史料——对胡适《曹氏显承堂族谱序》中几个问题的看法 被引量:5

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摘要 胡适《曹氏显承堂族谱序》批评了中国谱牒"源远流长"的迷信。文中有的论点值得讨论。胡适认为,各姓各族都"不肯承认自己的祖宗,都去认黄帝、尧、舜等等不相干的人作远祖"。事实上中国宗族很少有"不肯承认自己的祖宗"的现象。有些宗族认黄帝、尧、舜等人"作远祖",是中华民族历史文化认同观念的体现。胡适认为,由于追求"源远流长",去认黄帝、尧、舜等人"作远祖",将中国民族源流搞乱了,因此中国谱牒"没有什么民族史料的价值"。我们认为,中国谱牒之中有丰富的、珍贵的"民族史料",因为除了民族源流,民族史还包括社会、经济、政治、文化等许多方面的内容。
作者 赵华富
出处 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期108-113,共6页 Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(06JJD770001 06JJD760001 07JJD770113)
  • 相关文献

参考文献32

  • 1胡适书评序跋集[M].长沙:岳麓书社,1987:493-494. 被引量:1
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  • 3苏洵.嘉祐集:卷一三[M].四部丛刊初编本. 被引量:1
  • 4(弘治)徽州府志:卷一一[M].刻本.1502(弘治十五年). 被引量:1
  • 5(道光)休宁县志:卷一·风俗[M].刻本.1827(道光七年). 被引量:1
  • 6(休宁)茗洲吴氏家典·李应乾序[M].刻本.1735(雍正十三年). 被引量:1
  • 7(歙县呈坎罗氏)宗系支谱·重修家谱叙[M].传抄本. 被引量:1
  • 8新安朱氏族谱·凡例[M].刻本.1473(成化九年). 被引量:1
  • 9(黟县)南屏叶氏族谱·世系图[M].刻本.1812(嘉庆十七年). 被引量:1
  • 10重编歙邑棠樾鲍氏三族宗谱·世系图[M].一本堂刻本.1760(乾隆二十五年). 被引量:1

同被引文献36

引证文献5

二级引证文献11

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