摘要
作为一种本体论哲学,魏晋玄学的现实意义乃是对当时士人所亟亟追求的理想人格作理论上的建构,其人格美的实质是要在名教与自然统一的基础上,达到性情的至真、至诚、至纯,精神的超越、自由、飘逸。魏晋人格美在《世说新语》中有鲜明而生动的体现,它全面催发、润濡了六朝美学。
出处
《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》
2008年第2期96-99,共4页
Journal of Huaibei Coal Industry Teachers‘ College:Philosophy and Social Sciences
基金
安徽省教育厅人文社会科学研究项目<〈世说新语〉接受研究>(2007sk075)
