期刊文献+

神话中“他者”观念的人类学解读 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 神话素来是人类学研究中的一个重要内容。在神话叙事及展演过程中,孕育着作为"他者"的神话主体的观念世界,我们可以发现他们怎样看待自己,怎样看待别人,体现了他们对"自我"和"他者"的区分和认同。
作者 高源
出处 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期149-151,共3页 Heilongjiang National Series
  • 相关文献

参考文献10

  • 1彭兆荣.神话叙事中的“历史真实”——人类学神话理论述评[J].民族研究,2003(5):83-92. 被引量:38
  • 2[美]保罗·康纳顿 纳日碧力戈译.社会如何记忆[M].上海:上海人民出版社,2000.. 被引量:73
  • 3王明珂.历史事实、历史记忆与历史心性[J].历史研究,2001(5):136-147. 被引量:494
  • 4王明珂著..羌在汉藏之间 一个华夏边缘的历史人类学研究[M],2003:415.
  • 5王明珂著..华夏边缘 历史记忆与族群认同[M].北京:社会科学文献出版社,2006:279.
  • 6纳日碧力戈.观代背景下的族群建构[M].昆明:云南教育出版社,2000:144. 被引量:1
  • 7郑依忆著..仪式 社会与族群 向天湖赛夏族的两个研究[M],2004:143.
  • 8庄孔韶.人类学通论[M].太原:山西教育出版社,2004.339-352. 被引量:29
  • 9[英]安东尼·史密斯.民族主义-理论,意识形态,历史[M],叶江,泽.上海:上海人民出版社,2006:87. 被引量:2
  • 10德思·策尼.定位过去[G]//.古塔·弗格森.人类学定位.北京:华夏出版社.2005:73. 被引量:1

二级参考文献25

  • 1石泰安 耿昇译.《川甘青藏走廊古部落》[M].四川民族出版社,1992年版.. 被引量:1
  • 2[德]恩斯特·卡西尔著 甘阳译.《人论》[M].上海译文出版社,1985.. 被引量:19
  • 3.《华夏边缘—历史记忆与族群认同》[M].台北:允晨文化实业股份公司,1997年.. 被引量:1
  • 4王明珂.《根基历史:羌族的弟兄故事》[A].黄应贵主编.《时间、历史与记忆》[C].中研院民族研究所(台北),1999年版.. 被引量:5
  • 5参见Cohen,Persy S.,Theories of Myth,Man,4(3),1969. 被引量:1
  • 6[美]华莱士·马丁著、伍晓明译:《当代叙事学》,第12页. 被引量:1
  • 7参见Clifford, J. and Marcus, G. (ed.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography, pp. 4-5.Berkeley: University of California Press, 1986. 被引量:1
  • 8Lewis A. Coser, "Introduction: Maurice Halbwachs," in On Collective Memory, ed. & trans, by Lewis A. Coser(Chicago: The University of Chicago Press, 1992). 被引量:1
  • 9Maurice Halbwachs, Les cadres sociaux de la memoire (Paris:Presses Universitaires de France, 1952). 被引量:1
  • 10Frederick Bartlett, Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology (London: Cambridge University Press, 1932), pp. 199-202, 296. 被引量:1

共引文献622

同被引文献10

引证文献1

二级引证文献19

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部