借墓游春的民俗学考察被引量：1

导出

摘要《文史知识》2000年第4期萧放先生的《祭墓与踏青——清明节与中国人的家庭情怀》一文，提到传统社会国人过清明时的一个耐人寻味的现象：人们在清明这个行孝佳节不仅要祭墓，而且还要踏青出游。由此不禁联想到唐代大诗人白居易的诗句：“风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。”这真是一种奇特的景象：一方面，是墓间祭扫、泣声可闻的凄楚场景．另一方面，又是春游兴酣、欢歌笑语的欢快场面。

作者叶瑞昕

机构地区北京青年政治学院北京东方道德研究所

出处《文史知识》 2007年第5期121-126,共6页 Chinese Literature and History

关键词民俗学《文史知识》清明节耐人寻味中国人白居易踏青萧放

分类号 K890 [历史地理—民俗学]

引文网络
相关文献

同被引文献7

1张国刚(主持人).唐代对外开放的回视与审思（专题讨论）——唐代开放与兴盛的当代思考[J].河北学刊,2008,28(3):50-53. 被引量：16
2苗福盛,刘祥燕,李野.唐代女子体育试探[J].体育文化导刊,2009(1):117-119. 被引量：10
3李金梅,薛廷利.论唐代女子体育多元化兴起及开发唐代女子体育资源之现实意义[J].山东体育学院学报,2010,26(3):34-38. 被引量：4
4黄水云.论唐宋诗词中之竞渡书写[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,46(4):42-48. 被引量：3
5陈科.唐代文学对体育文化的反映[J].体育文化导刊,2013(4):140-142. 被引量：3
6黄伟.唐代体育与唐代社会开放风气[J].晋阳学刊,1991(6):27-31. 被引量：4
7谢新涛.新时期我国传统民俗体育项目发展研究[J].兰台世界（上旬）,2013,0(1):124-125. 被引量：2

引证文献1

1邹骐阳,韩勤英.唐代女性体育活动研究[J].学理论,2014(8):134-135.

1萧放：找回“我们的节日”[J].精神文明导刊,2011(3):12-13. 被引量：1
2张中江.1月1日民国改称“元旦”[J].人民周刊,2016(1):67-67.
3张勃.探求传统节日的真与善——评萧放教授《传统节日与非物质文化遗产》[J].民俗研究,2012(3):151-155.
4路东之.游春主人今何在[J].文物天地,2003(2):54-57.
5清明节与民间风俗[J].历史学习,2010(4):36-36.
6时尚应用月月新[J].微电脑世界,2008(2):120-121.
7边缘人.发人所未发──读萧放《<荆楚岁时记>研究》[J].民俗研究,2001(3):155-157.
8于涛.《岁时——传统中国民众的时间生活》[J].书品,2002(4):92-93. 被引量：2
9施爱东.萧放的《<荆楚岁时记>研究》[J].民俗研究,2008(2).
10萧放.祭墓与踏青——清明节与中国人的家族情怀[J].文史知识,2000(4):30-36. 被引量：3

文史知识

2007年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

借墓游春的民俗学考察被引量：1

同被引文献7

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

借墓游春的民俗学考察 被引量：1

同被引文献7

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

借墓游春的民俗学考察被引量：1