期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
村落语境中的艺术表演与文化认同——以小章竹马活动为例
被引量:
21
原文传递
导出
摘要
小章竹马是山东昌邑地区西小章村马氏家族内部代代传承的一种仪式活动。本文在比较细致的田野作业的基础上,对其现存状况予以描述,并通过解答“小章为何选择了竹马”这一问题,试图在广泛意义上探讨近现代华北地区社会变迁中村落艺术传统的形成与保持的问题。
作者
张士闪
机构地区
山东艺术学院艺术研究所
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2006年第3期24-37,共14页
National Arts
基金
全国艺术科学"十五"规划2005年度课题"社会转型与精神重建:20世纪华北村落民俗艺术研究"(05BA011)的成果之一。
关键词
小章竹马
社会变迁
乡民艺术
马氏家族
村落文化体系
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
106
同被引文献
201
引证文献
21
二级引证文献
119
参考文献
1
1
刘铁梁.
村落──民俗传承的生活空间[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),1996(6):42-48.
被引量:107
共引文献
106
1
王生晨.
作为民间戏曲传承方式的“村班”——以鲁西南刁庄村花鼓戏村班为个案[J]
.非遗传承研究,2021(3):35-39.
2
权新宇.
村落建构的文化逻辑——基于文县铁楼乡白马藏族村寨的考察与研究[J]
.河北北方学院学报(社会科学版),2013,29(4):41-45.
被引量:1
3
岳永逸.
传统的动力学:娃娃亲的现代化生存[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),2005(6):69-78.
被引量:8
4
黄旭涛.
生活层面:民间小戏民俗学研究的新视角——以祁太秧歌为例[J]
.山西师大学报(社会科学版),2007,34(3):28-31.
被引量:3
5
陆晓芹.
歌唱传统的田野研究——以广西西部德靖一带壮族民间的“吟诗”(■a㎡θei^1)为个案[J]
.民族艺术,2007(2):49-57.
被引量:2
6
方晓华.
巴扎的文化解读[J]
.新疆社会科学,2007(5):85-89.
被引量:13
7
郭修金,虞重干.
从村落看村落体育[J]
.上海体育学院学报,2008,32(3):1-6.
被引量:40
8
肖青.
少数民族村寨聚落的社区特征浅析[J]
.楚雄师范学院学报,2008,23(4):57-63.
被引量:1
9
陈心林.
族群的流动:内涵与边界——潭溪社区的个案研究[J]
.中南民族大学学报(人文社会科学版),2008,28(3):32-35.
被引量:2
10
岳永逸.
磕头的平等:生活层面的祖师爷信仰--兼论作为主观感受的民俗学[J]
.中国农业大学学报(社会科学版),2008,25(3):21-34.
被引量:10
同被引文献
201
1
王宇丰.
迎春花开好年华——广州迎春花市的花文化[J]
.大自然,2007(3):78-80.
被引量:3
2
牛爱军,虞定海.
非物质文化遗产视野下的传统武术保护问题[J]
.文化遗产,2007(1):144-147.
被引量:5
3
王加华.
当下民间说书艺人的生存困境及其应对策略——以胡集书会参会艺人为中心的探讨[J]
.文化遗产,2012(4):101-109.
被引量:4
4
刘铁梁.
民俗志研究方式与问题意识[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),1998(6):44-48.
被引量:40
5
季群华,许欣,朱睿.
旅游节庆对旅游城市目的地形象建设的推动作用[J]
.经济地理,2006,26(S2):28-30.
被引量:20
6
赵世林.
论民族文化的传承[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),1995,16(4):36-43.
被引量:20
7
叶春生.
广州的花市与花卉文化[J]
.中山大学学报(社会科学版),1992,32(3):120-126.
被引量:5
8
刘铁梁.
村落──民俗传承的生活空间[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),1996(6):42-48.
被引量:107
9
李霞.
作为礼俗音乐的上党八音会——以山西省高平市为个案研究[J]
.传承,2009,0(20):144-145.
被引量:3
10
段宝林.
放大镜与显微镜——谈民俗的立体调查方法[J]
.西藏人文地理,1995,0(3):37-38.
被引量:1
引证文献
21
1
刘建峰,王桂玉.
乡民艺术鉴赏的多向度解构与重构——基于运河乡民艺术的哲学审视[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2020,47(2):95-101.
被引量:1
2
王生晨.
作为民间戏曲传承方式的“村班”——以鲁西南刁庄村花鼓戏村班为个案[J]
.非遗传承研究,2021(3):35-39.
3
迟燕琼.
少数民族节庆文艺活动的符号建构——对云南新平县漠沙镇花腰傣“花街”文化旅游节的调查[J]
.云南艺术学院学报,2007(4):47-51.
被引量:4
4
迟燕琼.
云南少数民族传统节日文化保护与开发的现状和困境[J]
.云南艺术学院学报,2008(2):90-94.
被引量:2
5
李东岳,牛爱军.
对村落民俗中武术的研究——从非物质文化遗产的视角[J]
.广州体育学院学报,2009,29(3):67-70.
被引量:9
6
张士闪.
乡民艺术民族志书写中主体意识的现代转变[J]
.思想战线,2011,37(2):9-13.
被引量:21
7
罗姗,朱东,谢朝杰,华红光.
村落武术的保护与传承对策研究[J]
.搏击(武术科学),2011,8(8):30-31.
被引量:2
8
陆定福.
“花腰彝”祭龙仪式的人类学意义阐释[J]
.玉溪师范学院学报,2011,27(3):46-52.
被引量:4
9
迟燕琼.
艺术传承:族群认同的建构路径——基于云南石屏县慕善村花腰彝艺术传承实践的反思[J]
.思想战线,2012,38(5):133-134.
10
刘博,朱竑,袁振杰.
传统节庆在地方认同建构中的意义——以广州“迎春花市”为例[J]
.地理研究,2012,31(12):2197-2208.
被引量:51
二级引证文献
119
1
王卫华,霍志刚.
乡村振兴战略视野下民间文学的传承与传播——基于喇叭沟门满族乡的分析[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2020,47(2):163-168.
被引量:13
2
胡梦飞.
2020年运河学研究综述[J]
.运河学研究,2021(2):229-245.
3
张士闪.
运河社会文化研究的理念与方法[J]
.运河学研究,2021(1):37-52.
被引量:3
4
马晓娟,赵志雄.
基于地方认同的大地湾博物馆研学旅行研究[J]
.天水师范学院学报,2022,42(4):67-75.
被引量:1
5
李明洁.
药王纸马:图像、观念与民间崇拜的历史层累[J]
.年画研究,2022(1):49-59.
6
刘小同,刘人怀,文彤,杨汀.
认同与支持:居民对旅游演艺地方性感知的后效应[J]
.旅游学刊,2021,36(5):42-54.
被引量:9
7
马锦卫.
彝族“尔”(龙)文化内涵探析——从语言文化视角解读《支格阿尔》[J]
.民族学刊,2012,3(5):60-64.
8
钱俊希,朱竑.
新文化地理学的理论统一性与话题多样性[J]
.地理研究,2015,34(3):422-436.
被引量:90
9
李玉臻.
基于游客期望和感知的民族节庆旅游研究——以凉山彝族火把节为例[J]
.北方民族大学学报(哲学社会科学版),2009(1):74-79.
被引量:13
10
左伟.
国内民族节庆旅游研究综述[J]
.贵阳市委党校学报,2009(5):47-49.
被引量:2
1
黄花.
爱情的样子[J]
.婚育与健康,2003,0(7):1-1.
2
何倔舟.
后来的记忆[J]
.四川文学,2015,0(9):89-89.
3
施一新.
交友那些词[J]
.天天爱学习(六年级),2015,0(4):29-29.
4
刘光.
寄台湾友人邓幼安(七律)[J]
.湖南师范大学社会科学学报,1981,10(4):34-34.
5
王顺华.
闲话圆滑[J]
.现代交际,1994(6):59-59.
6
双子蓝.
竹马绕青梅[J]
.聪明泉,2009(1):26-27.
7
丰子恺.
纯贞的心[J]
.优秀作文选评(初中版),2009(6):17-17.
8
唐仁丰.
我忙我快乐[J]
.老同志之友(上半月),2012(12):26-26.
9
赵强.
儿戏[J]
.视野,2002(12).
10
东东西西[J]
.中国新时代,2003(1):109-110.
民族艺术
2006年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部