摘要
马克思哲学变革以“实践的唯物主义”“颠倒”了传统形而上学重思辨而轻现实的状况,这种“颠倒”并非出于书斋的理论旨趣,其“出发点是从事实际活动的人”及其现实生活过程。论述马克思人学变革,可以为其哲学变革提供人性图景,在历史语境上呈现马克思、恩格斯超越青年黑格尔派的理论实质。这种超越的重要之处不仅在于彻底摆脱应然的理论模版,还在于其政治审视的价值诉求,马克思人学变革得以生成的根本动力乃是“人类解放”的政治实践。
出处
《天府新论》
2006年第5期21-23,124,共4页
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