同被引文献43
-
1孙宏开.历史上的氐族和川甘地区的白马人——白马人族属初探[J].民族研究,1980(3):33-43. 被引量：42
-
2尚云川.平武白马藏族近代木雕“曹盖”十二相[J].四川文物,1991(1):46-47. 被引量：4
-
3杨士宏.“白马”藏族族源辨析[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版）,1985(4):42-47. 被引量：23
-
4赵逵夫.三目神与氐族渊源[J].文史知识,1997(6):33-39. 被引量：13
-
5王明珂.历史事实、历史记忆与历史心性[J].历史研究,2001(5):136-147. 被引量：494
-
6王国基.白马人傩祭舞蹈三目神面具之源[J].阿坝师范高等专科学校学报,2005,22(2):12-13. 被引量：7
-
7刘红艳,鄢和琳.民族文化与自然景观整合的探讨——以四川省九环线北端白马藏区与王朗自然保护区为例[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(7):30-32. 被引量：7
-
8张志刚.宗教是什么?——关于“宗教概念”的方法论反思[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2006,43(4):23-34. 被引量：37
-
9龚浩,谢伟.白马遗风[J].装饰,2007(1):87-88. 被引量：3
-
10潘天舒,张乐天.流行病瘟疫与集体生存意识 关于海宁地区应对禽流感威胁的文化人类学考察[J].社会,2007,27(4):34-47. 被引量：18
引证文献6
-
1赵筱.白马藏风情初探[J].资治文摘（管理版）,2009(7):144-144.
-
2张金生,邱雷生,莫超.对白马人池哥昼几个问题的探讨[J].甘肃高师学报,2015,20(1):50-55. 被引量：9
-
3白又心.甘肃陇南白马藏族“池哥昼”的文化考察与研究[J].艺海,2016(1):136-138.
-
4马知远,蹇莉.民俗文化保护与发展的辨证分析——以川甘白马藏族地区为例[J].中华文化论坛,2017(4):118-123. 被引量：2
-
5权新宇.白马人池哥昼及其祭祀动因与族群边界的建构[J].宗教学研究,2020(1):164-170. 被引量：3
-
6权新宇.白马人池哥昼“池哥”角色与族群边界建构[J].西藏民族大学学报（哲学社会科学版）,2020,41(3):59-66. 被引量：1
二级引证文献15
-
1格桑卓玛,杨士宏,班旭东.白马藏族信仰与神灵体系的田野考察[J].中国藏学,2015,0(2):142-146. 被引量：9
-
2白又心.甘肃陇南白马藏族“池哥昼”的文化考察与研究[J].艺海,2016(1):136-138.
-
3唐辉,焦虎三.白马藏族巫舞与面具之关系研究[J].中国民族博览,2016,0(8):25-27.
-
4江伟.“池哥昼”艺术特征背后的文化意蕴[J].甘肃高师学报,2017,22(7):74-76.
-
5王朕思.白马藏族十二相面具舞的社会功能及启示[J].贵州民族研究,2018,39(1):155-158.
-
6权新宇.白马藏族“池哥昼”及其文化层的金字塔型构造[J].宁夏师范学院学报,2018,39(6):17-22. 被引量：1
-
7权新宇.白马人池哥昼及其祭祀动因与族群边界的建构[J].宗教学研究,2020(1):164-170. 被引量：3
-
8詹韫如.白马藏族文化传承和发展困境及应对措施[J].福建茶叶,2020,42(7):353-354. 被引量：1
-
9董旭.白马藏族民俗体育活动研究[J].体育科技文献通报,2020,28(10):31-32.
-
10王艳.新时期白马人研究评述与展望[J].徐州工程学院学报（社会科学版）,2020,35(6):3-9. 被引量：1
-
1刘珏欣.不再有忧虑[J].南方人物周刊,2010(13):34-34. 被引量：1
-
2刘宇昕.妖精客栈2·收割灵魂的木偶师[J].少年博览（初中版）,2015,0(3):36-39.
-
3汪福庆.爷爷的相册[J].全国优秀作文选（小学中高年级）,2011(7):35-36.
-
4李安琪.我的妈妈[J].小学生时空（汉）,2011(11):46-47.
-
5张龄月.单色彩虹[J].作文升级,2009(10):61-61.
-
6锄禾（编译）.书写你的人生[J].成功之路,2011(10).
-
7吴若权.站在有光的地方[J].内蒙古教育,2007(07X):10-10.
-
8张嘉佳.当你不喜欢,你就不习惯[J].时代青年（悦读）,2015,0(5):36-36.
-
9安宁.为你一个人跳舞[J].家庭生活指南,2017,0(3):12-13.
-
10草刃.忧思"同性歧视症"[J].人力资源,2005(3):74-75.
;
