摘要
本文采取了一种不同于学术界惯常采用的传统派、西化派、马列派三分的中国近代思想史的分析框架。认为:十九世纪中叶以来,中国人在如何认识自身在当时世界所处的位置,如何在这一变化了的世界中确立新的认同的问题上,存在两种思考:一是追循西方,建立现代文明秩序;一是不设定建立现代文明秩序的发展目标,而是希望能形成一新的文明。本文着重考察了后一种思考的发展过程和理论要点。认为这一探索发端于自强运动时代,在五四时期成型,20世纪30年代试图推行中国本位的文化建设,抗战结束后又通过中间性的政治路线的表述,希望能进入政治实践的层面。由于持不同于整体观的文化哲学及能批评地对待东西文明比较,这一探索不主张通过思想文化或者政治革命来解决中国的发展问题,而是希望在发展经济、确立制度的过程中逐步形成新的观念、道德与新的文明秩序。
出处
《江西财经大学学报》
2006年第3期57-64,共8页
Journal of Jiangxi University of Finance and Economics
