摘要
意象,是文艺创作的首要因素,“谋篇之大端”,东坡更把意象看作是创作成功的基本依据。他诠释《周易·系辞上》“立象以尽意”的涵义,并以“诗中有画、画中有诗”评析了王维的艺术意象方式。他认为意象虽具客观景物与主观意趣相共融的特点,但任何景物的选择,都需经过作家主观的过滤。故意象的实质,便是人脑主观精神的产物。作家主观意趣的神思驰骋、变幻联想,呈现出不稳定性特质,由此而铸造了极大可塑性的空间,从而通向了无限的创造。所谓“策杖无道路,直造意所便。”意象的自由至真境界,超越物象,悟证人生,使人获得形上品格的美学启迪。其理论已与现代“第三自然界”艺苑直接相连,具有重大的艺术创造价值。
出处
《乐山师范学院学报》
2005年第9期1-11,共11页
Journal of Leshan Normal University
