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康有为新仁学形上之思探析

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摘要 在康有为那里,仁这一概念不仅是道德本质,而且是整个世界和宇宙的本质,仁成为判断一切事物合法性的标准。康以形而上学的思维模式给予了仁不同层次的界定,仁本于天道而开显于人道,仁在历史中是以时空双向维度展开的,最后完全实现于大同社会。在其天游之学中,仁既在空间中从地球外化于宇宙,又在思维方式中从外在超越走向内在超越。
作者 李强华
出处 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第5期68-70,共3页 Inner Mongolia Social Sciences
  • 相关文献

参考文献5

  • 1康有为.康有为自编年谱(外二种)[M].北京:中华书局,1992.. 被引量:1
  • 2康有为.康有为全集(第2卷)[M].上海:上海古籍出版社,1990.. 被引量:3
  • 3康有为.康有为全集(第1卷)[M].上海:上海古籍出版社,1987.. 被引量:3
  • 4康有为.孟子微、礼运注、中庸注[z].北京:中华书局,1984.. 被引量:1
  • 5康有为著,楼字烈整理..诸天讲[M].北京:中华书局,1990:237.

共引文献2

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