期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

南北朝时期的禅定实践与戒律修持

下载PDF

导出

摘要南北期时期，有一些佛教派别并不专门研究经典，而是以一些经典为依据，侧重于修行实践。这种情况主要集中在禅定实践与戒律修持方面。

作者清净

出处《浙江佛教》 2002年第1期20-21,共2页

关键词修持戒律修行实践佛教派别经典禅定南北朝时期集中

分类号 B948 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

1田必伟.宗喀巴“缘起性空”哲学思想浅析[J].宗教学研究,1991(Z2):26-31.
2曹彦.有部取果与果与瑜伽行派种现熏思想比较[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2015,36(10):70-74.
3董莉英.噶当派传承及其思想特点[J].中国藏学,2002(3):18-24. 被引量：1
4薇炜.大乘佛教[J].四川统一战线,1996,0(5):24-24.
5帕.罗吉麦他蓬.大乘佛教徒与上座部佛教徒之间的团结——弘扬佛法的一条成功途径[J].法音,2006(5):23-24.
6刘晓.元代头陀教的第十二代掌教[J].中国史研究,2004(4):140-140. 被引量：1
7阿兰·A·安德鲁斯,宋立道.《观阿弥陀经》及净土佛教的意义[J].世界宗教文化,1993(1):39-42.
8朱丽霞.宁玛派与禅宗思想渊源之考辨[J].甘肃民族研究,2004(2):67-72.
9张博颖.禅宗对宋元写意美学思想的促成[J].文艺研究,1995(4):127-132.
10姚卫群.印度几部重要佛典中的“二谛”观念[J].佛学研究,2012(1):98-105. 被引量：2

浙江佛教

2002年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部