期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
试说李白的超越意识
下载PDF
职称材料
导出
摘要
李白的道教信仰和道教生活一直受人怀疑,他诗歌中求仙访道、高举远引的内容因而总被强作他解。古人突出他的忠君爱国,今人强调他的现实关怀,都是同一种思维。如果以超越的概念来看,则无论其学剑任侠、入世事功还是出尘隐退,都是追求人生超越的表现,其求仙访道更是追求一种终极的超越,而其诗歌则是这种追求的真实记录。这样理解,也许更能进入李白的精神境界和他的诗歌世界。
作者
张林祥
机构地区
西北师范大学文学院
出处
《甘肃理论学刊》
2004年第6期117-121,共5页
Gansu Theory Research
关键词
李白
游仙诗
道教信仰
超越意识
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
17
参考文献
5
共引文献
10
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
5
1
俞兆平.
美学的浪漫主义和政治学的浪漫主义[J]
.学术月刊,2004,36(4):68-77.
被引量:9
2
王友胜.
李白道教活动述评[J]
.中国道教,2000(4):26-32.
被引量:3
3
余英时著..中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社,1989:368.
4
郭沫若著..李白与杜甫[M].北京:人民文学出版社,1971:429.
5
中华书局编.李白研究论文集[M]中华书局,1964.
被引量:1
二级参考文献
17
1
郁贤皓.
吴筠荐李白说辨疑[J]
.南京师大学报(社会科学版),1981(1):40-46.
被引量:7
2
王友胜.
李白游仙访道的思想契机[J]
.吉首大学学报(社会科学版),1994,15(1):1-5.
被引量:2
3
.《马克思恩格斯全集》第1卷[M].人民出版社,1956年.第459页.
被引量:1028
4
[英]拉曼·塞尔登编.《文学批评理论—从柏拉图到现在》[M].北京大学出版社,2000年版.第528页.
被引量:1
5
.《沈从文散文选》[M].人民文学出版社,1982年版.第324页.
被引量:3
6
罗素.《西方哲学史》下册[M].商务印书馆,1986年版.第213、225页.
被引量:3
7
卢梭.《论科学与艺术》[M].商务印书馆,1959年版.第16页.
被引量:3
8
.《茅盾全集》第18卷[M].人民文学出版社,1989年版.第183页.
被引量:6
9
.《郑伯奇文集》[M].陕西人民出版社,1986年版.第96页.
被引量:1
10
周起应.《关于社会主义的现实主义与革命的浪漫主义》[J].《现代》,1933,4(1).
被引量:6
共引文献
10
1
覃新菊.
“最后一个浪漫派”心态论——沈从文心态与创作生态的关联研究[J]
.吉首大学学报(社会科学版),2005,26(1):131-135.
被引量:1
2
白永吉.
“暴露与讽刺”论争中的郭沫若和茅盾[J]
.郭沫若学刊,2005(3):14-21.
被引量:4
3
李小荣,王镇宝.
取象与存思:李白诗歌与上清派关系略探[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),2007(2):106-113.
被引量:2
4
赵颖.
查良铮浪漫主义英诗汉译原因探析[J]
.河南科技学院学报(社会科学版),2012,32(9):76-79.
被引量:1
5
蔡艺萌.
《芭啦芭啦樱之花》歌舞片的浪漫主义叙事[J]
.电影文学,2017(20):95-97.
6
冯渝杰.
道教徒诗人李白论剑及其剑术[J]
.绵阳师范学院学报,2017,36(10):26-32.
7
孙莲.
《不能说的秘密》的浪漫主义叙事[J]
.电影文学,2017(23):118-119.
被引量:2
8
王月.
西北边疆题材剧中的“怀旧乌托邦”意象[J]
.电影文学,2021(24):75-78.
9
沈维琼.
《情满天山》:追求“神奇”的共同体叙事[J]
.电影文学,2023(2):118-120.
10
廖文娟.
审美的革命与政治的革命——席勒对法国大革命的美学反思[J]
.语文学刊(基础教育版),2014,0(1):81-82.
1
卢晓辉.
论陆游的道教信仰与爱国思想[J]
.河北师范大学学报(哲学社会科学版),2009,32(1):103-107.
被引量:4
2
茹燕.
背叛之上的人生超越——高加林形象分析[J]
.河南理工大学学报(社会科学版),2006,7(3):181-183.
被引量:3
3
马强才.
凡圣无异居 心中有桃源———苏轼对桃花源的新解及其现实意义[J]
.乐山师范学院学报,2008,23(9):7-10.
4
孙翀.
《世说新语》佛、道观念试论[J]
.首都师范大学学报(社会科学版),2010(1):48-54.
被引量:1
5
张振谦.
宋代文人“谪仙”称谓及其内涵论析[J]
.宁夏社会科学,2011(1):147-151.
被引量:1
6
郭瑞蕾.
李白诗歌白发意象与道教信仰[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2010(12):32-34.
被引量:1
7
何碧云.
徐摛的道教信仰与宫体诗[J]
.北方文学(下),2017,0(1):69-69.
8
陈庆纪.
从“服散”看《世说新语》的道教信仰[J]
.十堰职业技术学院学报,2001,14(2):21-24.
9
刘红.
白族民间文学与民众的道教信仰[J]
.民族艺术研究,2006,19(2):45-50.
被引量:3
10
陆游的道教信仰与爱国思想[J]
.中国道教,2009(4):61-61.
甘肃理论学刊
2004年 第6期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部