摘要
宋徽宗时期仅有学术之禁,并不存在诗禁。徽宗的崇道灭佛行为与士大夫阶层中思想上的三教融合形成巨大分歧,引起士人的不满,进而对北宋后期诗坛产生深远影响。元祐旧党子弟及其同情者在诗歌中极力推崇陶渊明,表达对陶渊明人格精神及诗文创作的赞美,与宋徽宗的崇道形成思想层面上的对峙。同时,在现实中元祐旧党子弟表现出强烈的参政意愿,并没有践行诗歌中的理想,追随陶渊明而走向归隐之路。这种反差是由两方面的原因促成:一方面元祐旧党子弟出于承担儒家知识分子的社会责任的需要,另一方面也与徽宗实行政治上的和解与积极的经济改革密切相关。
出处
《南京政治学院学报》
CSSCI
北大核心
2015年第5期105-109,共5页
Journal of PLA Nanjing Institute of Politics
