摘要
一按照"上古时期,神话和历史实在同出一源"①的观点,中国神话传说可谓中国古代史的源头。当我们由此走入历史,逐流而下,就会发现历史长河奔泻至《尚书》记载的"上古"时代,虽一脉却不相承。它不再是开天劈地,绝地通天,炼石补天,移木填海,指天射日等征服自然活动的延续,而是注重"在知人,在安民"②了。《尚书》作为"记言"的古文献汇编,固然受到"巫以记神事","史以记人事"③的文体限定,以及"言九州山川,《尚书》近之矣,至《禹本记》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也"④。
出处
《上海公安学院学报》
1997年第4期20-26,共7页
Journal of Shanghai Police College
