对顾炎武关于介子推考证的补说——兼谈新修地方志中的一个原则被引量：1

下载PDF

导出

摘要翻阅光绪间李敦愚撰《介休县志》(未刊本),觉得该志对一些历史问题采取了“多闻阙疑,慎言其余”的客观态度,这在旧的地方志中是难能可贵的。比如对东周时晋国著名人物介子推与介休的关系问题,李敦愚撰写该志古迹部分时,刊载了有关介子推的所有名胜古迹,但在前面加了“相传”二字,很有分寸。同时又把顾炎武等的精辟论断作为汇注予以著录。这种谨严态度是很值得学习的。

作者张颔

机构地区山西省考古研究所

出处《晋阳学刊》 1983年第5期95-96,共2页 Academic Journal of Jinyang

关键词地方志顾炎武介子历史问题晋国客观态度地名名胜古迹著名人物著录

分类号 C55 [社会学]

引文网络
相关文献

同被引文献12

1庞朴.寒食考[J].民俗研究,1990(4):32-37. 被引量：11
2李文娟.寒食清明节与唐朝文化[J].安徽文学（下半月）,2009(6):232-233. 被引量：1
3张勃.寒食节起源新论[J].西北民族研究,2004(3):142-158. 被引量：16
4李道和.前人对寒食习俗的解说及其内在矛盾[J].民族艺术研究,2002,15(5):39-44. 被引量：3
5陈泳超.寒食缘起：从地方性到普泛化[J].民俗研究,2008(2):45-55. 被引量：9
6裘錫圭.寒食与改火——介子推焚死传说研究[J].中国文化,1990(1):66-77. 被引量：15
7安介生.晋学研究之“区位论”[J].晋阳学刊,2010(5):10-16. 被引量：3
8刘杰.寒食火禁与介子推故事关系考论[J].晋阳学刊,2012(5):10-13. 被引量：1
9张勃.唐代以前寒食节的传播与变迁——主要基于移民角度的思考[J].温州大学学报（社会科学版）,2012,25(6):9-19. 被引量：5
10张勃.介子推传说的演变及其文化意义[J].管子学刊,2002(3):83-90. 被引量：11

引证文献1

1安介生.寒食节缘起与介休乡土地理新论[J].中原文化研究,2016,4(1):63-72. 被引量：3

二级引证文献3

1郭永平.人类学的黄土文明研究:倡导、理论与实践[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版）,2022,49(3):56-63. 被引量：1
2柯昊.寒食节的礼仪解读[J].史林,2018,0(2):34-46. 被引量：2
3路美艳.古代文学作品中蕴含的文化内涵——以韩翎《寒食》为例[J].鄂州大学学报,2022,29(1):55-56.

1叶晨晖.释“立枯”[J].南京师大学报（社会科学版）,1993(4):72-71.
2严瑶.沉默,保全不了丰田的面子[J].国际市场,2010(5):44-44.
3有时候该“贪”就得“贪”[J].剑南文学（经典阅读）（上）,2009(9):20-20.
4汪靖洋.加倍的简炼——契诃夫短篇小说的艺术特色[J].南京师大学报（社会科学版）,1979(2):56-63.
5陆人豪.论屠格涅夫创作中的客观态度[J].苏州大学学报（哲学社会科学版）,1985,1(1):52-58. 被引量：1
6王正平.学则须疑[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,1980,9(3):153-153.
7包政之.“干禄”随想[J].现代领导,2004(1):38-38.
8施子愉.对西方资产阶级史学中所谓研究历史的客观态度、科学方法的说法的批判[J].武汉大学学报（人文科学版）,1964,25(2):13-23. 被引量：2
9郑克晟.博览勤闻,多闻阙疑——学习父亲郑天挺先生的治学精神[J].社会科学战线,1982(3):251-252.
10参汶.拒绝忧郁[J].中国新时代,1996(6):87-89.

晋阳学刊

1983年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

对顾炎武关于介子推考证的补说——兼谈新修地方志中的一个原则被引量：1

同被引文献12

引证文献1

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

对顾炎武关于介子推考证的补说——兼谈新修地方志中的一个原则 被引量：1

同被引文献12

引证文献1

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

对顾炎武关于介子推考证的补说——兼谈新修地方志中的一个原则被引量：1